围着一弃头顶飞快盘旋，并且把盘旋的圈子渐渐缩小。
鲁一弃也意识到它想干什么，于是迅速的连着前冲三步，然后突然折转，一个弯腰甩头，向右后侧又连冲三步。可根本没任何效果，那虫子就象是长在它头上一般，随着鲁一弃身体的移动变化而改变自己的位置，并且始终保持着一定的轨迹飞快盘旋。
鲁一弃只有用第二招了，它把玉盒打开，一手拿盒子，一手拿盒盖，双手一起在头顶一阵挥舞，千年火纹暖玉盒和盖子在挥动下，宝气流动、霞光四溢，团叠成两朵暖暖的红云。
可是没用，那虫子并不害怕这宝贝，依旧进行着它的飞旋，但速度更慢了，似乎在享受玉盒带来的暖意。
鲁一弃害怕了，身上的汗下来了。
鲁承祖和独眼也很着急，那虫子的飞旋他们看不到，他们只看到鲁一弃独自在做着一些怪异的动作，但他们相信鲁一弃不会无缘无故的做这些，他的处境肯定很不妙。他们想帮他，却不知道怎么帮。
那虫子飞旋的圈子越来越小，离鲁一弃的头顶越来越近。
这些鲁一弃都感觉到了，他还感觉到那虫子的速度越来越慢。所以他灵光一闪，脑子里又跃现出一个办法：抓住它。
虫子随时会落下，必须抓紧时间。于是他不再乱动，静静的站在那里，双手各拿玉盒和盒盖，稍高过头顶，眯起双眼。他能感觉到那虫子在飞旋，他能听到它飞旋时翅膀的震动，他甚至能感觉到那虫子的呼吸，那呼出的气彻骨的寒冷。
鲁一弃在急切地寻找，他要找到一个位置，那位置必须是寒虫马上要飞到的位置，自己伸手的速度到那个位置，再加上合拢盒子，那虫子应该正好到达盒子的中间。
他的感觉在预计虫子的动作轨迹，他的感觉在测量虫子的速度，他的感觉在计算距离。他得到了一个提前量，他找到一个好位置。
于是他很自然的双手伸出，再合拢，那虫子正好飞旋到此处，就象是自己钻进玉盒一般。
就在鲁一弃合上玉盒盖子的时候，就在那寒虫幽幽的蓝光被两朵红云遮掩的时候，他的眼角中有一个灰色身影闪过，在垂花门外面，好像还是燕归廊见到的那个似曾相识的背影。但现在不是在记忆中寻找这背影的时候。他们得赶快聚拢在一起冲出这危险的境地。
他对大伯和独眼点头示意了一下，然后把玉盒放进衣兜。这千年火纹暖玉做成的盒子真是个好宝贝，放入“尸犬石”。那尸气全被封阻，无半分遗漏。关进“三更寒”，那寒气也被封阻，不觉得半分寒冷。
当鲁一弃捡起枪并迅速填满子弹的时候，鲁承祖已经走到了他身边。一弃想帮大伯看看肩部的伤口，鲁承祖摇了摇头没让看，也没让包扎。鲁一弃没问为什么，看他肩部已不在流血了，也就没有坚持。
企图围过来的瘈犬因为鲁承祖手中持着“尸犬石”，便又散开，却并未离去，在身后五六步处紧跟。梁上的猞猁一个纵身跃下，跟在狗群后面，被打瞎一只眼的那只也从垂花门外转出，口中“咕咕”作声地跟在最后。
围住独眼的瘈犬动作依旧缓慢，鲁承祖和一弃拿着“尸犬石”走到了跟前，它们才艰难的挪动步子移到一边。到现在，独眼终于稳定住了心神，对这现象也有些明白了，应该是自己手中的渡魂香对那些瘈犬有作用。他周围的瘈犬一个都没攻击，鲁一弃离他近些，渡魂香多少也能起到一点作用，所以他周围的瘈犬攻击有些迟缓，并不十分迅猛。鲁承祖离他最远，渡魂香的作用也就够不到，他周围的瘈犬不受影响，动作就最快，也最凶悍。
其实独眼没有彻底弄清楚，真正起作用的不是渡魂香，而是渡魂香中包裹着的大觉寺千佛香。这千佛香的功效是敬佛、却晦、定心、驱虫。正是这定心、驱虫的功效起了作用。那香中含有一定的麻醉成分，特别对各种昆虫起效，其次对小动物有效果，对人也可以起到静心去烦的作用。正是因为这千佛香的作用，那“三更寒”才越飞越慢，那瘈犬才会呆滞不动，狗脑中的寒虫也才会久久蛰伏不起。
三个人又聚拢到了一块儿，他们之间没有交流一句话，却不约而同地向正房移动。
这时变成了鲁承祖手持“尸犬石”在前面开路，他是提着心在走。他是在担心前面还有其他厉害的活坎子，他还要注意脚下和周围有没有死坎子。鲁一弃在中间提枪戒备，但手中的枪到底有起多大用处，他也没太大的信心。独眼拿着“雨金刚”断后，他是倒退着走的，他已经知道渡魂香有作用了，所以便走边轻轻吹手中的香头，使它燃烧出更多的烟雾，让后面跟着的狗群行动变得更慢一些，离他们更远一些。
距离座北朝南的正房已经很近了，这时鲁一弃才看清，靠近正房的四棵树是桑树。
风水学上房子周边的花木布置是很有讲究的，第一就忌讳房前种桑，房后种柳。房前种桑，则家门多丧破；房后种柳，则室中多妖晦。而此房前面竟连种四棵桑树，布置如此不合常理，肯定有原由。
他示意大伯看那桑树，鲁承祖也觉得十分诧异。