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仓央嘉措

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第二章 此身似历茫茫海——仓央嘉措传奇的生平 第25节:活佛的“堕落”(2)
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    他不是不爱学习。

    他不是不爱成为万民敬仰的活佛。

    他只是无力,无力面对自己的命运,无力面对命运带来的种种改变。

    从前,他唯一能做的,就是面对青灯,夜夜学习。

    现在,他却连翻阅书籍的力气都没有了。

    在生活上,他远离人群。每天与他的老师们相处,读的全部都是“无我相,无人相,无寿者相”的佛经。虽然他们都尊重敬爱他,但是却没有人能真正理解他,没有人能以一个普通朋友的身份与他相处。

    久而久之,他的性格就变得孤僻叛逆。加之在宗教与政治上又无法取得建树,年轻的仓央嘉措显示出自己急躁的一面,变得厌学,懒散,不思进取。

    从任何一个少年的成长经历来看,这都是必然的。

    必然会叛逆,必然会消沉,必然,会变得让人惊诧万分。

    如果说,达赖是一世一世转世、传承的结果,那仓央嘉措的前世们,实在比他要幸运得太多。

    一个人太过幸运,他的来世,是不是一定就会遭遇不幸呢?

    一般来说,灵童一旦被找到,身份就会公开。从此之后,他就要在布达拉宫严格地接受系统的佛教理论,学习佛法,然后为人开坛讲经等。而仓央嘉措的人生,却没有依照这样的常规。

    依靠五世达赖的努力,格鲁派建立了葛丹颇章政权,格鲁派成为一个政教合一的组织。达赖既是最高的宗教领袖,也是最高的政治领袖,是整个西藏唯一拥有无尚荣耀的人。

    然而,仓央嘉措虽然是活佛,却徒有活佛的名分,而无活佛的实权。

    无论是在宗教上还是在政治上,仓央嘉措都没有权威。

    而另一件令他“堕落”的缘由,是由于仓央嘉措的活佛身份直到十几岁才被公开,之前他主要在措那宗学习,虽然说他也一直受到桑结嘉措的精心培育,但是和远离民间、不问尘嚣的布达拉宫相比,措那宗的宗教氛围肯定没有布达拉宫好。其他活佛从四岁就开始学习的东西,仓央嘉措在十几岁才开始严格而正规的学习。这显然耽误了仓央嘉措的学习进度。

    另外,佛学造诣和年龄也是分不开的。仓央嘉措在正史里二十多岁就英年早逝,而五世达赖可谓寿终正寝。与之相比的是在当时的政治情况下,桑结嘉措极需要仓央嘉措有着和五世达赖一样权威的气质,能够统一率领西藏,建立一个真正独立的政权。这就要求仓央嘉措有着非常高的宗教造诣。可他毕竟还年轻,并且过去的日子里他的学习步伐也比其他达赖晚了一步,仓央嘉措根本不能达到桑结嘉措的期望,这就是矛盾所在。

    这一切的一切,导致了仓央嘉措的宗教造诣并不能和五世达赖相提并论。

    这不知是不是一种悲哀。

    罗桑嘉措,成为了仓央嘉措最为崇拜的前世,却也成为了阻挡仓央嘉措心灵成长的最大障碍。

    因为,罗桑嘉措太强大,他既有博大精深的宗教休养,又有宏才伟略的政治才能。他享尽了仓央嘉措的所有福泽,留下的,只是令人叹息的、无力改变的命运。

    他前生所造的成就,他的今生,无法超越。

    作为一个十几岁的孩子,仓央嘉措上了人生第一课,他第一次感受强大的孤独。

    他发现原来这个世界上有很多事情是自己办不到的,他感觉到自己的渺小和软弱。所以他选择了逃避。产生了厌倦的情绪。

    如果说,这也是一种堕落,那也是所有人都会拥有的一种堕落。

    他是活佛,却始终摆脱不了人的皮囊。

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