仓央嘉措

历史的尘嚣已消逝了三百年，而他的一生，却至今还是众人茶余饭后的话题。然而，如果你以为他只是一个舒适的王者，或是一个令人倾慕的才子，那你就大错特错了。在他短暂的一生中，历经了所有人无法想象的光荣与屈辱，承载了世间俗人无法理解的圣洁与晦暗。 仓央嘉措，他具有达赖和情郎的双重角色，又在格鲁派对抗和硕特蒙古的政治斗争中起着至关重要的作用，他的一言一行足以牵一发动全身，甚至影响整个西藏的政治格局。 然而，让人疑惑的是，他是雪域的最高领袖“达赖喇嘛”，却又在相当长的一段时间里没有任何实权；他的佛法被藏传佛教高僧赋予极高的评价，却又被人怀疑根本不是“灵童转世”；他的身份有如雪域的莲花一般圣洁，他本人却又被传出在数个女人之间纠缠不清的绯闻。 这些铁铮铮的事实，让人不得不对仓央嘉措提出种种质疑。 “六世达赖”，这究竟是一个怎样神圣的名号？“仓央嘉措”，这又究竟是一个怎样纠结的名字？ 他是圣僧？还是情种？还只是政教合一的傀儡？真实的仓央嘉措究竟是什么样子的呢？在他的人生中，又还藏有多少谜团呢？ 1.他的诗作都是情诗吗？ 在时光飞逝的时空中，你可曾找到一位活佛，如他这般，权重、多情，富有传说。他轻盈地穿梭于“活佛”和“情郎”之间，他桀骜地写下流传于世的作品。他的诗歌，每一言，每一句，都似在轻轻地敲打姑娘们的心，撩动着姑娘们尚未开化的情愫。 问题是，他是活佛，他是六世达赖，他是整个西藏的精神领袖。他真的会与佛祖的教诲背道而驰，留下许多情爱诗词吗？ 怀着对仓央嘉措的极大兴趣，我翻阅了无数关于他的资料。数月之后，我惊异地发现，事实似乎与传说大有出入。 仓央嘉措的诗歌，就像装在玻璃瓶底的万花筒般，从不同的角度欣赏，它的美丽与意义也完全不同。 传说自他消失的那天开始蔓延。人们似乎对逝去的美丽更加感兴趣，他们对仓央嘉措一生可怜的悲剧命运怀着极大的同情，并将现在流传着的仓央嘉措诗歌的版本，翻译成了许多不同的语言。 其中，似乎情诗的比例占的并不算多。更多的，是对佛祖的虔诚，是对世事的顿悟。仓央嘉措，他，果然还是佛陀的子弟。 比如说下面这段《问佛》：