编后记
表达对杰克逊的敬意和怀念，是我们出版这本书的初衷。我们都不是迈克尔的粉丝，几天来沉浸在介绍迈克尔的文字里，翻看了1000多幅照片和所有能够找到的视频，咀嚼着原本不那么熟悉的歌词，挖出了"迈克尔·杰克逊中国网（MJJCN）",我们还亲自动手，先后整理撰写了3万多字作为书稿的部分内容。
随着工作的深入，我们深深地感到迈克尔的一生承受了太多太多——无与伦比的成功，全世界歌迷无以复加的爱，令人眩目的财富；他被人们拥戴为音乐王国里的一代天王，梦幻庄园里孩子的国王，拯救地球的神；同时，他没有自由自在地玩与游戏的童年，没有更多的完全属于个人的私密空间，总是有那么多的猜疑和不信任，甚至是诋毁和诬陷，还有那些病痛，如白癜风，作为杰克逊，作为一个要以舞台为生的人来说，其经受的磨难一定不比贝多芬失聪少。然而，这还不是他要承受的一切，远远不是！
从电唱机、罗纹唱盘，到录音机、录影带、电视、网络视频，还有排行榜、格莱美、索尼公司，科技的发展使音乐超音速地流行，现代运作和营销模式使一个乡间酒吧里的乐声在世界各地回响，如此眩目，如此荣耀，它必然形成一种强大的力量，它可以把一个人变成神，也足以毁灭一个人。在这样一个疯狂的世界里，我们又怎能不为之颤栗。他的音乐，无疑打上了美国文化烙印，打上了我们这个时代文明的烙印。他的人生也同样承载了这段历史的善与恶。
有人说，他是一个12岁的大男人，他没有迈入社会前的成人礼，他保持了孩子般的天真、纯洁，更保持了孩子般的敏感。也许对大多数成年人来说，一部分人面对这个世界变得更加理性，而另一部分人则变得麻木！迈克尔的敏感，使他更多地感受到成人世界的虚伪和丑恶。
其实，我们经历的时代，人类社会有了长足的进步，比如战争虽然时有发生，但和20世纪的两场世界大战相比，似乎连战争本身也人道了许多；在美国，黑人不仅摆脱了奴隶制，更在20世纪60年代拥有了选举权，就在迈克尔离开我们的2009年初，一个黑人还当选为美国总统。然而——在大不列颠，有20%的家庭一年只能聚在一起吃一次晚饭，一年才一次！……只有不到33%的2~8岁的孩子能固定地在晚睡前听段故事。在美国，儿童保护机构表示，平均每年有上千万儿童成为被忽略和冷漠的受害者，这是一种虐待！富有的家庭，幸运的家庭，完全被电子器件束缚了。父母回到家里，可是他们没有真正回家，他们的脑袋还在办公室（引自迈克尔·杰克逊2001年在牛津大学的演讲）。迈克尔所愤愤不平的这些事在很多常人眼里根本不算什么。但这个敏感的人感受到了，并要倾全力去解救孩子们，然而他得到了什么？
迈克尔5岁就开始登台。我们没有计算过，在成名之前，他在舞台上和为了登上舞台而工作的时间在他生命中占据了怎样的比重。我们陶醉于他激情的歌声，美妙的舞步，他也同样地陶醉。舞台上，他不是在表演，而是那个属于艺术的真我在表达宣泄、倾吐心声；舞台下，他也无时无刻不在表现真我，对迈克尔而言生活和艺术的融为一体，使他每一个举动都像行为艺术一样引人关注。而在普通人眼里，他的行为方式难免让人不舒服。他拥有一座梦幻庄园，但他还是没有自己的空间；他试图躲进自己的国度，但是没有人允许他这样做。一个敏感的大男孩，他比我们更多地感受到我们社会的苦难。我们没有他的成功和财富，也就安于被动地接受全球变暖、水资源短缺、癌症和艾滋病，甚至当我们的孩子集体地被剥夺
了快乐童年时，我们也不曾伸出援手。他无法容忍这一切，甚至曾经自认为可以为拯救世界做点什么。当很多人认为这样的善行于事无补时，一个人善行的原动力反而被怀疑。最后，他不得不问——"我们真的能拯救世界吗？这个问题直到今天一直被战争以及人种问题困扰着。我们真的能够拯救孩子吗？"
一个巨人走了，有人说他是另一个境界里的人，是的，他的梦想很难实现，却也很简单！
如果世界充满仇恨，我们仍要敢于憧憬;如果世界充满愤怒，我们仍要敢于安慰;如果世界充满绝望，我们仍要敢于梦想;如果世界充满猜度，我们仍要敢于信任（引自迈克尔·杰克逊2001年在牛津大学的演讲）。
一个巨人走了，我们编一本书，把他的心愿传递。他留给我们的远比他的歌声丰富，远比他的剧照精彩。感谢参与这本书编纂的每一个人。感谢互联网为这本书的图像素材收集提
供了很大的帮助，这得益于那些关注迈克尔、热爱迈克尔的同仁平时的热情。感谢上海的孙孟晋先生，他在第一时间为这本书提供了深刻、精彩的序言。如果没有最初宗泽先生对这本书的基本构想、找寻的1000多张图片和满怀创造激情的编排，没有最初杜俊红、王海龙撰写整理的3万字，没有李开龙找到keen并说服他尽快动笔，没有MJJCN和很多MJ迷们的长期工作，没有唐奇、曹沁颖的辛勤的编