《武道录》是收罗天下武学编著的一部书，甚至还涉及了法术，大殷王朝太祖收集天下图书，把整个国家的文库都堆满了，同时编书的人成千上万，其中更有各大武学名家，道教玄武观，星宿海，佛教的大雷音寺，莲花密宗，甚至魔教的神魔宗一些首脑人物参与其中。
这两本书编著本意是让强民众体魄，开明智，获得兵员抵挡草原诸多游牧名族还有西域诸国，还有沿海倭寇，让全国武风达到了极盛地步，各种高手层出不穷，国力大胜，连续几次打败西域诸国联军，还有很多人自发的进入草原以杀死草原有生力量生死磨练自己的武艺，如此过了十多年，让天下胆寒，百国臣服。
可是任何事情都是有正反两面，这么一弄江湖民间的武力太盛，以至于发生了梁王勾结黄天教，用血腥手段一统武林，然后揭竿而起，让开国不过二十年好不容易强盛起来的国家陷入了长达五年的内战，最后总算是太祖联合大雷音寺，玄武道观灭了黄天教，诛杀了梁王，不过太祖也被黄天教主临死一击打成重伤，支持了几年后，含恨而去。
太子文帝即位，在白鹿书院院长朱杰的建议下，立刻禁止刻印《武道录》，同时把已经刊印的书从民间再收集起来，一举焚烧，凡是藏书的，被发现之后，有重罪。尔后，大殷王朝又打着“正人心，弃邪说”的口号，多次征集民间庙宇的图书，大修典籍。但是再也没有修《武经》，《道经》之类的书了，而全部都是仁义礼法，大义忠诚之类的经义。
而民间那些收集起来的道教书，武术拳法书籍，都焚烧一空，除了五大圣地外，严禁民间私练拳棒，严格控制天下庙宇道观，就连王侯官员也不得养高级武士食客，连科考都取消了骑射，政策从对外扩充到对内紧锁，以后几位皇帝都是按照如此实行，时间一击过去了接近百年，已经到了一个鲜花着锦，烈火烹油的盛世。
这本《武道录》是当年流落下来的少数幸存者，时间过了这么多年已经发黄了，王雨黛给他的时候千万交掉别弄个丢了，别被人看到了，大殷王朝有法律，传抄，刻印武道路者，轻则全家充军，流放三千里，重则掉脑袋。所以他放在怀中，不想落入了水缸，洗完完后，许仙连忙来到自己的房间，点燃油灯，用火烘烤了一下，然后看了起来。
书中开始介绍的和王雨馨说的差不多，天下武功分为外功，内功两种，和许仙当年看的网络小说不同，这个世界的武术是道术的基础，外功是神魔宗和佛门的基础，最重淬炼肉身。这两个门派开始六个境界都是相同的，练肉，淬骨，易筋，通脉，化血，明窍，明窍后，神魔门只要点神，何谓点神？
传说天地初开，鸿蒙方定；青为天，浊为地；阴阳分，太极显；两仪初现，方显三才；三才再变，四相初醒。又有地、水、火、风；日、月、星、辰。玄黄气现，天地方定。
先有洪荒，再有宇宙。洪荒之中，众神魔林立，生灵皆是强横无匹，或身材高大，宛如山丘，或三首六臂，呼风喝电，或眼如日月，掌托四海。后众神魔大战，撕裂洪荒，天地即将重归混沌。谁知，玄黄之气再现，重定天地。将洪荒碎片化为无穷宇宙空间，众神被玄黄之气化为无穷尽的元气，重演风火水土融合一大块洪荒碎片，最后形成一个比洪荒小百万倍的大千世界，是无穷尽世界的核心，而众神魔虽然躯体被灭，但是不修不灭的意识灵魂念头分散到无数空间。致使任何空间，皆有神灵灵魂念头和不朽意志的存在。
上古大妖女娲取神魔血脉，捏造生灵，后世之人血脉中便混有上古众神魔的血脉。点神就是是以玄奥法门，寻找血脉中那一丝上古真灵，滋养壮大，吸收神魔灵魂意志最终返本复原，化为神魔之躯，威能自然强横，崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。修炼到最后，必然是肉身化为上古神魔之躯，不生不灭，不垢不光。
佛门和神魔门一样，注重肉身，肉身乃是度世宝楫。不假外求，自然拥有蕴涵无尽能量之宝藏。生于世上，度人度己，与人为善，戒伤性命。练就金刚之躯，万法不侵，肉身成圣。大千世界本没有佛一说的，不过佛门建立的佛教，信仰佛的人多了，人们的念头聚集起来，佛就诞生了。
佛门注重功德，功德就是信仰之力，佛门弟子修炼到了明窍境界后就会把形成舍利，最后吸收信仰之力化为诸佛法相，这和神魔门吸收上古神魔意识灵魂碎片本质上是一样的。
内功和外功不同，传说此法乃是上古妖圣，人类之母的女娲哥哥兼丈夫上古龙蛇伏羲所创，以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，勾通天地元气为根基，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。以肉身为无用，辛辛苦苦，便是要练出元神，元神一出，就把肉身视作敝帚，毫不可惜的弃之不顾。
只有炼就元神，才能打开长生之门。不过想要练就元神比之神魔门和佛门更加艰难，想要修成元神，都从炼气入手，也分为六个境界，引气入体，百日筑基，化气为罡，阴阳转换，三花聚顶，五气朝元，凝魂练魄，才算有资格修炼道术，后面还有龙魂金丹，破茧成婴，化婴为神，