何况还要带着你和玲珑，万一你有个三长两短的，为师又如何向…他…交代呀。
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“所以，等到天色暗淡后，会比较方便我等潜行，为了以防万一师傅还约了几位江湖同道前来相助，约定时间就在今晚子时。
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“来云儿，现在还有些时间，为师的要检查一下前翻交给你的《玉女经》练习的怎么样了，玲珑也过来，看看你们有没有偷懒……”
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美妇人微笑着说道，边说着边牵着火云招呼着玲珑往床榻边走来。
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“师傅交代的！云儿可不敢偷懒呢，云儿每晚都有和玲珑一起练习的，而且每次都练得大汗淋淋的，不过，师傅呀，那些姿势好羞人呀……”
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“呵呵，为师这不也是为了你以后的性福着想吗。”
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很少见到火云这般的扭捏像，美妇人不禁笑呵呵的说道。不过她还在心底又加了一句：《玉女经》也是身为圣妃人选所必须修习的一课呀！
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在中国古代五千年的性文化典籍中，《玉女经》可谓是其中最堪称经典的一部。其性技巧之全面、之细腻，绝对可令当今一些快餐式的交配动作黯然失色。
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典籍中刻画的动作插图更是典雅形象、妙趣横生，将交合中的女子那青春荡漾，心猿意马，欲死欲仙的神韵描述的是淋漓尽致，研习之下很是别有一番韵味。
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《玉女经》中不仅有女子的五徵五欲，最深奥的还有闺中交欢九法：一曰龙翻；二曰虎步；三曰猿博；曰蝉附；五曰龟腾；第六曰凤翔；第七曰兔吮毫；八曰鱼接鳞；九曰鹤交颈。
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对于交欢中的男人来说，其中的每一种姿势都能带来不同的感官刺激和独特的功效。
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此时，师徒二人外加一个千娇百媚的娇俏小婢，三人皆罗衫腿尽，露出三具曼妙绝伦的赤裸彤体，一时间，乳波臀浪，肉光粼粼的好不撩人……
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这个浑身赤裸，通体绝艳的美少妇考校火云的已经到了《玉女经》九法中的第八法：鱼接鳞。
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玲珑扮作男人面向上，双腿伸直的仰躺在床榻上，娇喘连连的却不做任何多余的动作，而火云则跨坐在玲珑的大腿与胯骨之间，挺翘的臀部缓缓前移，轻柔的耸动浅尝即止，就像小儿含着奶头一般徐徐的吸允着……
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这个方法兼采旖旎和细腻二大特色，持续的时间会很长，可使交欢中的男女双方细细的品味两人肉壁紧紧摩擦蠕动的韵味。
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女子天性即以温柔妩媚见长，在这种交合姿势下，女子用娇柔的动作，主动的求欢和发动攻势。在女子本身而言，就是反宾为主的新尝试。
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由於完全是她自己主动的关系，一种控制全局，掌握场面的主宰权，会更提高她的性欲和快感。至於男人，一反往常的地位，扮演著被动的角色，在心里上来讲本身便是一种刺激。
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静静地欣赏骑跨在上女子的娇媚喘息，品味乳波手握臀浪，尤其是女子那圆润挺秀的双峰，由於剧烈动作的关系，无论上下颤动或左右摇摆，都会使身下的男人神魂颠倒，意乱情迷……
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“师…师傅，这个《玉女经》…的动作好…好难练呀！简直比…比徒儿运功三十…六个大周天还要累……”
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床榻上，那个绝艳的美少妇浑身赤裸着，肌肤潮红，娇喘连连的双膝打开跪坐着。而小玲珑早已被极乐刺激的昏迷了过去。
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火云更是浑身上下香汗津液淋漓，螓首后仰，鲜红的小嘴大张，妙目一阵迷离，肌肤泛着暧昧的粉红色，两条浑如玉的粉腿分别夹住美少妇滑嫩的两肋。
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