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在老马识途的铁棒喇嘛指引下,我们花了三天的时间,便来到所谓的纳噶圣地。
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现在出现在我们眼前的,是一座依山而建的残破寺庙,不用进入,只需在外面瞅瞅,便可以看出,这座寺庙废弃已久。门口处,四处可见巨大的兽形石雕倾覆在路旁,上面盖满了厚厚一层尘土。
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“咦,这里的风水好得很嘛,正适合建庙,怎么会荒废了呢?”看到这里的格局,胡八一的职业病犯了,居然品评起这里的风水来。
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仔细看了看,背靠山,门前有湖,大门朝向处,一马平川,正是上好的万客来朝格局。这样的格局,立坟则遭贼惦记,起屋主辛劳无禄,只有建庙,真正能香客盈门,财源广进。
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“当年,在这建庙的那位高官,也是同你们一样的想法,认为这里风水绝佳,正是立庙的好所在。没想到的是,不过短短1年的光景,几十条人命,便断送在了这里。”
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老喇嘛的声音,苍凉而深邃,和着往事本身的凄凉,令闻者不禁黯然神伤。
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当年,一位中原来的驻藏高官,由于本身便是虔诚的佛教信徒,于是在看到这块风水宝地后,便下定决心,要在这里立一座不朽的宏伟寺庙。
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高官毕竟是外来人,初来乍到的,虽然礼佛虔诚,但与当地的佛门毕竟交往不深,消息闭塞,竟不知他看中的这块地界,正是千余年前,盛极一时的纳噶教派的圣地。
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在立基开山足足3月后,佛门中人才得到消息,匆匆赶来阻止。当其时,人力物力所费已多,再加上毕竟不过是个消亡教派的圣地而已,高官便不以为然,一意孤行。
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祸事,便在这时开始。此后的三个月,不断有工匠在工地上死于非命,且死状凄惨,血肉模糊,实非人力所能为之。在死了数十人后,高官终于幡然醒悟,下令停止施工,并延请高僧到此镇压邪祟。
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一行十名大德喇嘛,入住未完成的寺庙,立志驱妖除魔。具体的过程已经淹没在历史的尘埃之中了,只知道,最后活着出来的,只剩下三名喇嘛了。
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高官终于完全死心,放弃了该寺庙。自此,此地妖魔作祟,不详的名声远扬,即使牧民放牧,也绝不接近附近十里范围。
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老喇嘛说的掌故听得我毛骨悚然,对此行的危险程度大大重视了起来。我忍不住问道:“喇嘛,这里难道真的有什么邪祟作怪吗?”
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“这里有的是什么,寺里并没有详细记载。只有一个侥幸生还的喇嘛所做的歌谣,纪录了他在圣地遇到妖魔。翻译成汉语大概就是这个意思:
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“在一个漆黑的地狱深渊,会飞出无数带翼的妖魔,它们长着一张恶魔的嘴巴,被他吻过的人啊,终将把血肉,并着灵魂,祭祀予邪神。”
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……
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天色渐渐黑了下来,我们在湖边扎营准备过上一晚,明天白天再到废弃的寺庙中,寻找纳噶圣地的入口。
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夜风缓缓地吹拂着,不时带动树枝,发出哗啦啦的响动。每到这时候,我们都会悚然而惊,生怕漆黑的夜色之中,会飞出无数,带翅膀的妖魔。
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在担惊受怕中,这一夜,安然地度过了。
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第二天,天刚刚亮,我们就进入到了废弃的寺庙中,寻找纳噶圣地的入口。
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“喇嘛,圣地的入