刻的心情，到底是高兴多一些，还是失落多一些，只怕我自己都很难分辨了。初来藏地时，我当然是希望能尽快找到纳噶教派，早点解决我身上的麻烦，好回到文明的世界里去。
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但在西藏呆久了后，我竟有点喜欢这种自然的感觉。这时候我身上的巫法就相当于一个借口，一个大家可以无忧无虑地，在西藏各处游玩的借口。
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我深吸了口气，控制住了情绪，微笑地看着随着胡八一和王凯旋二人缓缓行来的喇嘛。
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与老胡他们同来的喇嘛一共有两个，一少一老，少者不过20不到年纪，虽一身的喇嘛装束，但脸上仍留着分青涩稚嫩，更不时用好奇的眼光在我们的衣服扫来扫去。
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老喇嘛就大不一样了，七十出头的年纪吧，慈眉善目，手持一根镂花大铁棒，神色平静地朝我们走了过来。
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“喇嘛，您好！”我双手合十，向老喇嘛施了个礼。在西藏这些日子，对密宗的规矩我大致也知道了些，称呼僧人直接叫他喇嘛就行了，如果称呼他为先生大师之类的，对方反而不喜。
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“愿你吉祥！”老喇嘛也双手合十向我回了个礼。
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这个老喇嘛虽然神色慈祥，但眉目中隐隐约约总带着丝威严，颇有久居上位者的模样。这不是个普通的喇嘛，我在心里得出结论。
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“请问喇嘛在何处修行？”
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“我师傅曾是哲蚌寺的协俄，现在发下宏远，要到拉措拉姆转湖终老，以度世人。”旁边一个年轻的喇嘛接口说道，神色中满是尊敬。
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哲蚌寺的协俄？我顿时肃然起敬。协俄是藏语，意思是铁棒喇嘛。铁棒喇嘛在西藏可是权威赫赫的人物，执掌着本寺僧人和庄园百姓的生杀予夺大权。而哲蚌则是拉萨的三大寺之一，由此便可见眼看的老喇嘛，曾经有过怎样的权威。
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这样的人，难怪能知道一些秘辛。
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“年轻人，你因何事要寻找纳噶教派？”老喇嘛忽然张口问道。
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也许是他铁棒喇嘛的身份给了我信心，我毫无隐瞒地把事情的经过，我身体的反应一五一十的向他讲述了一遍。
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老喇嘛沉吟了片刻，颔首道：“你们推断得没错，年轻人，你的确是中了神传秘术。”
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“可有解除之法？”
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“没有。”老喇嘛摇了摇头，说，“神传秘术，本是纳噶教尊约束信徒，不得离开藏区的术法，并无解除之道。”
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听老喇嘛这么一说，我的心顿时一沉，失望的神色溢于言表。
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“不过……”老喇嘛想了想，继续说道。
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还有不过，我说你说话能不能不要大喘气。一上一下的，很容易搞出人命的。老喇嘛的话有如把我的心捧起，接着重重地摔到地上，然后喊一声摔错了，又给捧起来，弄得我直想挥拳教训教训他，不过看了看他手上的铁棒，我乖乖地收起了这个念头。
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这么大一根铁棒子，他居然轻若无物地举在手上走了这么远还脸不红气不喘的，真要干上了，只怕被教训的，绝对不会是他。
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“根据寺内的文献记载，纳噶教派有个世代相传，由教尊亲掌的神器‘遮卢比护’法珠，所有纳噶咒术的咒力皆来源于它。只要把它毁了，那咒术自然消解。”
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说完，老喇嘛摇了摇头，又补充道