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墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
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总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。
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五、卜
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所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
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占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉
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凶的方法。
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选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展
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不吉的因素,其主要运用于古代军事。
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测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、
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气数、历史变化规律的术数学。
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[编辑本段]【道教修持】
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★内丹★养生★武术
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道教修持,古代有许多名称,如修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术的话等等。不一而足。现在一般称为“修炼”、“修持”或“养生”。
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修持的含义,就是修性炼命。性指精神,命指肉体,修炼就是通过一定的方式和方法,对精神和肉体进行自我控制,达到“我命由我不由天”的崇高目的
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[编辑本段]【道教礼仪】
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道教礼仪是道士日常生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是,戒律是用条文明确下来,违者必罚。而礼仪则是道士最起码的举止规范,违者则视为品行不端。属于道教仪范部分,道教的礼仪内容很复杂,小到日常称呼,大到出入行走。凡事都有一定的礼仪,同时,一个修道或奉道者的外在礼仪风范也是其道德修养的体现。
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[编辑本段]【道教人物】
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黄帝老子庄子列子关尹子茅盈河上公严君平张陵魏伯阳
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于吉左慈葛玄许逊葛洪寇谦之陆修静陶宏景王嘉孙思邈
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成玄英李荣王玄览司马承祯吴筠杜光庭钟离权吕洞宾刘海蟾彭晓
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陈抟张伯端石泰薛道光陈楠白玉蟾刘永年翁葆光萧廷芝彭耜
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王重阳马钰邱处机谭处端刘处玄王处一郝大通孙不二曹文逸李道纯
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张君房王志谨张三丰孙玄清孙汝忠陆西星伍冲虚王常月黄守中闵小艮
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刘一明傅金铨柳华阳李涵虚黄元吉汪东亭徐颂尧刘名瑞赵避尘陈撄宁
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[编辑本段]【道教三十六洞天与七十二福地】
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十大洞天:小有清虚天、大有空明天、太玄总真天、三玄极真天、宝仙九室天、上玉清平山、朱明耀真天、金坛华阳天、左神幽虚天、成德隐玄天
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三十六小洞天:霍林洞天、蓬玄洞天、朱陵洞天、仙林洞天、玄关洞天、