寿，甚至于宇宙死亡了，那些达至无法想像的修士也是不会因此而消散的，说远了。
格蓝现下就像平镜一样的心志，再看那些道书，竟发现了不同之所在，就像那些池鱼那样平静下来会觉得那些跳出水面就代表着死亡的鱼的可怜那样，这就和平静下来的池中鱼一样，平静下来的池鱼之中的狡猾者往往会隐于黑岩石之中，这些池鱼很明白一个道理，那就是只有当大风雨来之时，随着水流的方向而小心地回归大海，那才是真正的自由，极其简单的跳出池水之中，那简直就是最愚蠢的自杀式行为。
道心的进阶，灵力的运用的书着实不少，还有不少的是介绍妖兽的实力及火焰领域的书，这些书每一本都是强者的毕生所著的，对于现下的格蓝而言是极其重要的，那些书中的奇花异草，妖兽异兽真的让格蓝大开眼界，在比蒙王宗之中竟有祖宗进入到了那极度可怕的虚无界，而虚无界的暴乱星海之可怖，就连那位老祖宗去过一次再也不敢去。
越是这样，格蓝的那一颗逆天之心就越是恢复过来了，越危险的地方，可以得到的法宝与力量就越是大，格蓝可是由心中坚信着这一点的，格蓝心中打定了一个主意，自己一定要进入一次虚无界，到时自己也可以为这心魔斩洞留下一本自己的传记。
相对于现下的格蓝而言，帮助最大的是另一本道骨修习录与心志坚定术。没有这二本书之前，格蓝就像一个无头苍蝇一样，只可以四处乱撞了。书上只作出了最为简单的说法，大多数是要自己加以感悟的；每一个人所要进入的意境也是有所不同的，太过根据前人的感悟的意境，虽说也可以进入到这一境界阶段之中去，但那样的情况之下，只会让自己成为那一境界阶段之中最为弱小的一个，而且修为的上升更会比自己感悟意境的修士难以上天，而且绝不可能是自己感悟意境的修士的对手，成为同阶之中最差的修士。
虽说没有其他方方面的力量的确切的提升，但是最基本的心境的锻炼的方法还是有所写下的。格蓝看着这些书，也是有点茅塞顿开，虽说现下的情况之下还是不能让心魔不在心中产生出来，但是却是有着少产生心魔的方法，格蓝也还未到将生死置之度外的心境之中，如果达到那种心境，心之修练也就提升了不少的了。
但是另一本道书之中所说的话语却是让格蓝十分之迷惑了：“本道灵力大进成丹形后，魔劫也感应到了。心中无不神不守舍，终日吃不下饭，坐不安宁，但是真正进入金丹修为，也不外如是，魔劫却是不攻自破，对付魔劫最为行之有效的方法是，任其而生，随其自然，船到桥头自然直，一切随自然而生，随自然而死，明镜如水，一切达至空前绝后的镜花水月之境，心态达至明镜如水。”
虽说这段文字给了格蓝一个启发，那位前人是很顺利地进入了神降结丹之境，最为重要的就是明镜如水，也就是不大鼓动也不大悲伤，心平如水，但是格蓝却是很明显不明白所谓的镜花水月是什么意思的。
格蓝进入了心魔斩洞之后，天陷也进入了修练之中，苍老老者还是一如常往地坐在哪里，但是只见其眉头深锁，明显地在想着什么重要的事情，看来这位苍老老者也想为格蓝想出一条通往踏天之路，而苍老老者旁边坐着的是扫地的高人海天。
魔劫这种由心而生的境象，虽说是每一个修士都必须经历的，但是在凝神期就要经历魔劫，真的对于那些老一辈的前辈而言却是很少见的，相对于修士而言，魔劫说可怕也不是很可怕，说之不可怕也不然，许多修士纵使是达到了六阶的分神期也是过不了的，但是有的修士在化气期就迎来了魔劫，但却是过去了。魔劫的过也过不了，只要由心志而来定，比蒙王宗可是没有一个修士过不了魔劫这一关的，现下格蓝也是比蒙王宗的弟子了，海天与苍老老者可不想比蒙王宗的弟子过不了魔劫这一关的。
不得不提的是，火焰领域还有一个关门大会，那就是由火焰领域与凡人界天镜国关门之后的一年所举行的在火焰领域的各宗派的论剑大会。论剑大会已是不远了，这论剑大会可说恒古就存在了，可是无数年月之中在举办着的，火焰领域与凡人界的开门时间只有那么不多的几十天的时间，但是关门的时间最少也要一百年时间，甚至于上千年也是有可能的。
对于这个可说最少百年甚至于千年才举办一次的论剑大会，火焰领域各宗派可是十分之重视的，对于剑之论点与道之论点，各宗派的那些老祖宗可说会论个面红脸绿的，平时这种场景可是很少会见到的，还有法则，甚至于界律也会在此大会之中论到，当然也有着各宗派的年轻弟子的比试这一最具重头戏的论武了。
苍老老者与海天虽说对那些争名夺利并不放在眼内，但是在火焰领域之中不展示了强横的实力，那么以后的麻烦可就不少的了，虽说为了争取名利，对于修道而言的确有着不少的影响，但是不展示出强大的力量，不但妖宗会找上你的麻烦，就连那些二三流的宗派也找上来，天天面对这些，你不烦吗？那还用修练了，震摄，这也是一个让宗派平静的最好方法之一。
随着时日的不断过去，