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魔本是妖

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第三部:弃人从妖道途艰 第一百章:交换拳法
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导引练劲术就是用气壮其劲。

    于是郭金青只好去求刘秋燕想办法。

    刘秋燕道:“你要学的还很多,你现在才学了梅拳,就要人家传你真正的功诀,你知道杨露蝉学了十年多,最后才得到了功诀?你现在就想要,他怎么会给你?”

    郭金青无奈道:“但没有那些练气的法子,光练拳脚,什么时候是个头,这些基础太乏味了,我慢慢练可以,但我怎么可能如他那样的练,他是有炼气的法门,所以进步才会那样大的……”郭金青十分羡慕刘健寅的进步速度,看着刘健寅练拳,那飞一般的速度,想想都是眼馋,可是人家不教你,你又能怎么样?

    刘秋燕叹了口气,道:“拿你没办法……”说着从枕头下拿出了一本书……

    郭金青大吃一惊,她知道这是什么,这是传说刘秋燕祖传的《鹤仙教拳秘》。上面记述的,据说是正统的方七娘创的白鹤拳。

    拳术功夫者,国术之谓也。

    南派少林五祖拳:一达尊,二太祖,三行者,四罗汉,五白鹤。

    侠方七娘,福宁方公独生女。聪明俏丽,好学武艺;婚姻失意,白练为尼;拜师鹤仙,首创绝技。教传曾四,喜结连理;逃难避灾,返乡永邑。起居后庙辜厝,演练金峰观音亭;授门徒曾武馆,培育二十八英俊。曾四爷、白戒叔,永春名师分前后;前五虎、后五虎,武功出众称杰作!

    以鹤为形,以形为拳,取象于名,冠称以雅。三盘上中下,三十六天罡,七十二地煞,一百零八法。白鹤亮翅,十三步摇;七步三战,十三太保;似刚非刚,似柔非柔;弹抖劲力足,技手变化多;结构严谨清晰,攻防意识鲜明;留情不举手,举手不留情!

    正如骚客诗所赞:白鹤飞四方,名声四海扬;代代出高手,桃源水流长!

    方七娘为纪念在“白莲(练)寺”中创出白鹤拳,乃将此寺号为“教练寺”,以寓不忘。

    方七娘在寺中教传拳法,广授生徒,其中就把自己全部的心意绝学录为《鹤仙教拳秘》。

    在当时,方七娘是想要别开天地,另立一家的把式,可见她的心雄气高了。

    可是后来出了一件事,有一个曾四的到了她的寺中避雨,曾四长得十分的英俊,人品也是很好,方七娘动了心,就先收他当徒弟,然后两个人就结为了夫妇,女人一结婚,就把其余的给放弃了,她就开始把心思放在丈夫的身上。但是为了怕丈夫学那罗艺,就没有把全部的真功教出去,后来又怕丈夫因为自己藏着这一手生出误会,就干脆没有再说了。

    这本拳谱一直到清末,由刘老七得到了,刘老七是一个土匪,他得到了这本拳谱,高兴的不得了,连自己从匪的家业也不要了,带着这拳谱到了广东,但是他当时年纪大了,又没有家业财产,最后只好从于役,但好歹是把后人传下了,让后人习武。

    刘秋燕的父亲是刘人继,因为刘老七怕自己后继无人,所以儿子一出生,就叫人继,表示自己后继有人。刘人继学拳不到家,他的儿子刘广武觉得这拳谱只怕不对,就想要师咏春。

    这还真学出点了名堂,最后全家到了香港,刘广武让自己的女儿去拜叶问,就有这个原因。但是当时的叶师已经老了,没两年就去了,刘秋燕没有学到家。

    但是刘秋燕却是一个有心的人,她知道自己家传秘本的重要性。

    在当时,白鹤拳已经很有名了,截拳道起咏春拳;咏春拳源永春县,同出一家白鹤拳。所以当时有很多鹤拳的功本,如《白鹤仙师祖传真法》、《永春郑礼叔教传拳法》(又称白练寺传授拳法)、《桃源拳术》、《白鹤拳家正法》、《方七娘拳祖》及《自述切要条文》。

    但这些功本中的拳法记述全然不及方七娘大乘之作的《鹤仙教拳秘》。这是她想要立教而谱写的功夫,如何不呕心沥血,穷尽其珍,但是拳谱这种东西,往往都要有秘文,用暗语,不可能极尽真意。

    刘人继文化不好,学不懂拳本,刘广武有点知识,也学不到家。

    反而是刘秋燕,借着信息时代的到来,只是晚了一点,但她学到的却是不少,所以她是明白自己这功本的珍贵,但武术方面的事情就是这样,你自己没有东西,怎么让人家凭平无故的把真功夫教出来?杨露蝉用了十年的时间三次学拳,学到了一部分的精髓,在他成为杨无敌后,放下了身段再去学拳,而陈老太爷也是快要死了,这才把真正的最后一点功夫教出去了,这样,才由陈氏演成了杨氏太极。

    你不想要花时间学人家的功法,那你自己就要有可以让人家动心的玩意!

    拿着《鹤仙教拳秘》,刘秋燕和郭金青再次到了刘健寅的小木屋……

    刘秋燕没有说废话,直接就把《鹤仙教拳秘》送到了刘健寅的面前,这本《鹤仙教拳秘》上面的东西,刘秋燕没有什么好怕的,一来……她没有孩子,没有孩子就没有后,她现在也不指望再结婚了,所以对她来说,郭金青就是自己的孩子,为了郭金青,她什么代价都愿意付出。

    只要郭金青学到了真东西,那就好

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