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魔本是妖

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第三部:弃人从妖道途艰 第八十四章:降头药油
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    “我看到你的时候,就看出你的福泽很深厚,不是一个短命的人,我的佛不到家,降头术也不成,什么都不足,可是我看相从来没有错过,我看你的命相十分的好,是典型的心想事成,但是天下没有太多的便宜,你也许会遇到一些的麻烦,但你的命相是绝对顺利的,所以我想你绝对不是一个短命的人……最妙的是……我能看到的东西越来越少了……”

    “你这是什么意思?”看和尚没有恶意,刘健寅也不怕说话了。

    “您的头上有一团云雾,挡住了你的一切,我看不出来,也不能看出来,我如果强行想要知道,会短寿的……所以我想来说明一下,我并没有恶意……还有,我想您还会有一次机会得到三眼神的,如果你有第二次机会拿到三眼神,是不是可以把它给我呢?”

    刘健寅终于顿住,他开始恨这个和尚,但是却没有想下手杀这个和尚,现在反而有种后怕,刘健寅甚至想,是不是回到水晶宫去,但听和尚这样说话,刘健寅觉得这和尚真是一个有本事的,这话里有话,未来的事情谁说的清,刘健寅是可以测算一下,但一来他只能勉强算一些,并非是什么都可以算,再说了,算学这种东西,算人易而算己难,术不到家,根本别想算自己的事情,如果算,算一次,运道就会反而的差一次!想到了这些,刘健寅长叹道:“看在你没有告发我的份上,我可以答应你……”

    和尚微微一笑,向刘健寅行礼,然后转身离去……

    白河她们已经把事情和他说了,他也知道东西是暂时要不回来了,好在的是,这个东西出了泰国,但问题在于,三眼邪神是泰国降头术的产物,总有一天还会回来的,所以这个和尚算了又算,最后得到了结论……只怕这个三眼邪神还要回到刘健寅的手里。

    和尚的降头术也许不到家,或是说他不想要用,但是他算术相命还是有一点的。

    既然看出了此点,他就把事情说了,刘健寅犹豫着也就答应下来了。

    如果这个时候和尚把刘健寅的事情一说,那不要讲了,白河她们一定会好好的和刘健寅来说道说道。一直到她们回到了中国,才知道刘健寅回到了新加坡,那小王八蛋没有死!

    裴琼香给扣了半年的奖金,虽然她不指这钱过日子,但是面子裁大了!

    白河倒是因为这件事去了新加坡,想要把事情说清楚,同时招揽他为国家效力。

    但是那时,刘健寅已经因为种种原因,避祸到印度尼西亚去闭关练拳了。

    歪着头,道:“那是什么人,一个和尚,你怎么跟和尚也有话说?”

    “不要废话……”刘健寅道:“不知道的事情你就不要说,你不说,并不是说你是哑巴!”

    不屑道:“什么呀,不就也是一个和你一样学拳的么,会功夫了不起么,我也会……”刘健寅失笑道:“你也会?”

    道:“我会点瑜伽啦……”

    瑜伽这个词,是从印度梵语yug或yuj而来,是一样的读音,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。是一个通过提升意识,帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。

    古印度人更相信人可以天人合一,他们以不同的瑜伽修炼方融入日常生活而奉行不渝:普文以目、梵音绕耳、思吾省身、诺于人心,道德、忘我的动作、理性的大脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然与创造。

    那么,瑜伽这个功是怎么回事呢?这是古时,印度的和尚发现,人体经过一些的修炼,可以练出气感,他们就执迷追逐于这种气感。

    练出这种气感,是高僧们的选择,锻炼身体只是为了得到气感的一个步骤。

    不过现在世面上的那些瑜伽术已经全面变得只追求身体的健康而忽视了其余。

    也就是说,追求的是人的身体,而并非是气感,现在有人练出了气感只怕也不会在意。只以为这是瑜伽术练得好的一种产物,由于想要把气感练出来,人已经没五十也四十,不到四十也是三十出头,在这个基础上,再想要学上乘的功,那是不可能的了。

    印度人长久以来,追求的也就是这样的简单了,他们不及我们中国古人,我们古人追求的是打破天人的界线,说什么天人合一,那只是一个初步,最后我们要的是修炼成仙!和天一体,那是错误。

    打个比方,和天人一体,你本来可以活一百一十岁,那你的确是可以活一百一十岁,这算不错了,是瑜伽术修炼到家的表现,但如果你打破了天人一体,踏出了逆天的一步,也就是说你开始修仙了,活个三五百年是很正常的,过了关,渡了劫,活得会更久。

    甚至可以灵魂不灭,司阴职神位,就好比辛十四娘一样。

    体会到天人一体的美妙,印度人就止步于此了,而我们中国古人,是要再向前!

    可惜大无畏的精神时代已经

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