揽七发大师，重用断眉老么，拓展妙手堂。”许多人都觉得很失望，甚至有些不满。
——人心可用！
——哀兵必胜！
——怎么不趁这时候大举反击兰亭池家，至少，也该把杀人者方邪真碎尸万段！
——至于人才，堂里子侄，有的是出色人物，堂主竟假手外求！
许多人都觉得很有些愤愤难平。
其实传达某人的话，绝对是件大学问。
你要一个人去做一件事，本来是有心栽培他，给他机会，但如果传达的人把握不住原意。很可能会让对方以为是你只在消遣他、留难他、甚至认为只是在麻烦他、骚扰他；同样的，如果是一件好事，一件有趣或有意义的重大事情，给毫无诚意或全无情趣的人来转述，、就成了枯燥无味闷煞人的末节。
大凡成功的领袖都会有极佳的“传达人”，好的“传达者”可以把好的事情变成更好，替过分的话语作补救、把破坏性的部分化解为建设的。所以一个成功的“转达者”功劳之高，决不在其他、“功臣”之下。
一个坏的传达人，小可毁坏和谐的关系，大可毁国灭邦。
回百响只传达，但不作解释。
有些措施，不经解释，有很多人因智力与理解的角度，很可能会产生误解。
回百响可不管这些。
他只把回万雷找来。
回万雷是“妙手堂”里主持武力行动的人。他如果走出“妙手堂”，身份绝对不在当今武林十一大门派掌门人之下，而武功之高，只怕仅在少林。武当、飞鱼塘，凤尾帮、金风细雨楼、六分半堂，天欲宫的首领之后。
回万雷像一棵树。
老树盘根。
严格来说，他更像一株神木。
一株曾被雷殛过的神木。
回万雷予人的印象，是雷劈都不死的人，而且能在雷殛后重生。而事实上，回万雷真的着过两次雷殛：一次真的被电劈中而不死，另一次，是为回百应在北京城里争地盘，结果被“六分半堂”里的第一好手雷动天用“五雷天心”击中门顶，连回百应都以为他是死定了，可是他居然不死。
所以回万雷在武林中，也被视为一个“不死的人”。
他不死，但死在他手上的人，着实是太多太多了。
当“妙手堂”初崛之际，他自觉杀人大多，故限制自己，一天只准杀三个人，可是到了后来，他自己也不敢再算下去。
再算下去，他自己都会感到不好意思。
因为他自己都算不清，有时候，他一天就杀了本是一个月才该达到的人数。
回百响问他：“你觉得堂主的决定如何？”
回万雷握紧拳头，道：“他一定是疯了。”由于他在妙手堂里有着极崇高的地位，和极显赫的功绩，以及与回百应极亲密的关系，所以他比较方便说话，甚至批评。
——自古以来，自以为“能说几句”、“该说几句”而遭祸的人，不计其数；人人都以为说几句话应该“没有甚么关系”，但实际上，说几句有时候足可等于刺别人几刀，或是捅自己几刀一般严重。
回百响知道这种严重性。
他知道替人说好话是一件值钱的事，所以他十分慎言，不说没有代价的好话。
偏偏回百应很信任他，甚至可以说是绝对的信任他，但就是在“钱”字上，却是绝对的不信任他。
在金钱上，回百应是信任他的夫人。
回夫人却不信任他。
这也难怪，通常，在权力斗争的运作里，叔嫂之间本就容易形成对抗与冲突。
回百响最需要的就是银子。
这点他无法得到满足，只好假手外求，到后来发现唯一能使他手头宽绰自如的，却是兰亭池家。
当他发现的时候，已经不能回头。
——要是回百应发现他欠下池家那么多钱，只把他的头撕下来喂狗也算幸运。
他唯一的办法就是使池家不向他讨偿。
为了这点，他难免要为池家“做一点点小事”，包括有时候“校旱一两句话”，有时候要“多说一两句话”。
当然，他最终或最大的目标，也许是有一天，可以直接掌管回家的财库，甚至控制回家的权力重心，这一点，只要回百应在世，对他而言，是一件绝不可能的事。
除非是池日暮协助他。
以下就是回百响对回万雷多加的几句话。
回百响：“你觉不觉得方邪真该杀？”
回万雷，“该杀。”
回百响：“小绝死了，你痛不痛心？”
回万雷：“不痛心。我痛恨。”
回百响：“连你也痛心，难道堂主反而不伤心？”
回万雷：“堂主最疼小绝，怎可能不伤心！”
回百响：“便是。”
回万雷：“你的意思是？”
回百响：“堂主必比我们更痛恨方邪真