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他现在修炼的却是[十二相元辰决]!
自古以来，天下武学，种类繁多，而内家修炼导气之法也是多如牛毛。
不过，如果认真地算了算，流传到现在的内家心法，却大多是从修炼奇经八脉开始，一步步循环渐进，再转修身体内的十二正经，并向更高的武道境界迈进。
并不是直接去修炼体内的十二正经。
因为十二正经基本对应人体的五脏六腑与三焦。容易受伤。
而奇经八脉与人体五脏六府与三焦无直接络属关系，运气通行其中，如果稍有差错的话，也不至于对人体脏腑造成太重的伤害。偏偏奇经八脉动又能加强十二正经的进一步联系。
如督脉能总督一身之阳经，任脉总一身之阴经，带脉约束纵行诸脉，二跷脉主宰一身左右的阴阳，二维脉络一身表里的阴阳……
奇经八脉更能调节十二经脉的气血：十二经脉气有余时，则蓄藏于奇经八脉；十二经脉气血不足时，则由奇经“溢出”及时给予补充。
……
正因为人体脏腑其实脆弱得很，一旦受伤就很难医治。而且奇经八脉又与十二正经的联系密切，所以，绝大多数内家功法都在一开始选择奇经八脉，作为导气通行之所，而不敢轻易地触及十二正经这个雷区。
“既然我体内奇经八脉堵塞不堪，何不反其道而行之？从十二正经入手？”被绝脉之体所逼，云行空也理出了一个思路。后来便研读了云家收藏的许多功法与医书，就有了创立[十二相元辰决]的初衷！
几乎绝大部分的修炼之法，都是先从奇经八脉开始修炼，当修到一定的境界后再以奇经八脉为桥梁，缓缓拓宽、强化经脉，再行打通十二正经，向着武道修炼的更高境界迈进。
其实，中洲世界的历代人杰，也有过从十二正经入手导气修炼的想法，可偏偏无一人成功。凡是此般修炼的人，从无一人有始有终。而且，这些人的下场也极为悲惨。轻的脏腑重伤，寿命不长，重的当场死亡，神形具灭。
如果不是想活下去，不是被逼，云行空又岂会疯狂地去先行修炼十二正经，拿自己的生命开玩笑？
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[十二相元辰决]，是云行空根据云家典藏室的一篇医论（论十二正经与十二生肖的关系）以及残篇道典——《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》，福至心灵而悟出的。
医论中曾指出，十二正经与十二属相生肖有一种一一对应的关系。
1鼠:对应足少阳胆经，在腑为胆
2牛:对应足厥阴肝经，在脏为肝
3虎:对应手太阴肺经，在脏为肺。
4兔:对应手阳明大肠经，在腑为大肠
5龙:对应足阳明胃经，在腑为胃。
6蛇:对应足太阴脾经，在脏为脾。
7马:对应手少阴心经，在脏为心。
8羊:对应手太阳小肠经，在腑为小肠。
9猴:对应足太阳膀胱经，在腑为膀胱.
10鸡：对应足少阴肾经，在脏为肾。
11狗：对应手厥阴心包经，在腑为心包。
12猪：对应手少阳三焦经，在腑为三焦。
鼠个头小，身体储存的能量少，消耗快。喻意正常的少阳火生发很小，容易熄灭，就好比让老鼠快速奔跑很容易把身体的能量消耗殆尽，所以要以“潜龙勿用”为原则。基于此，老鼠的特点之一是寻找并囤积食物。类比中医即为《素问．阴阳应象大论》所说：“少火之气壮”，只有不断积累的少火、小火才能够使元气充足，即使阳明、太阳，也是少火的逐步积累而成，《素问．阴阳类论篇第七十九》：“……所谓二阳者，阳明也，……一阳者，少阳也，……”，说明元气是靠少阳火一点一滴的积累，就像老鼠每次存一点东西一样，只有积累完全才能正常的过冬。
正好，
对于治病来说，由于“凡十一脏，取决于胆也”，任何脏腑功能的恢复，都要依靠元气的积累。
所以治愈疾病的关键就在于少阳火能否积累充足。
而炼气,也在于少阳胆经的原始积累!
“少阳主枢”，枢就是枢纽，在人体来说少阳，拥有转枢交通阴阳的功能，地为阴，天为阳，鼠时而在地下洞中，时而钻出地面，则可类比少阳主枢的功能。
对于脏腑来说，脏腑运化的能量来源于丹田的供给，胆主甲木，为丹田真阳与脏腑真阴的枢纽。凭借少阳胆的功能，丹田主藏的元气能够输布出来供给脏腑进行运化，本身就是一个从阴到阳的过程。同时鼠有极强的适应能力，任何地方都能够生存，对应人身来说，任何一条经脉能否疏通都取决于少阳火的生发与否，综合以上两点，这就是《素问．六节脏象论》：“凡十一脏，取