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夜色漆黑如墨，沉寂无声。
“你在躲着我么？可是，受了诅咒，连死都死不了，你又怎么摆脱我呢？”女子柔和的声音响起，眼睛注视着溪面，温和柔情。
“杀他？凭你？还是凭我？反正我没有把握，不急于一时，最重要的，还是先完成主人的任务。”
“有他在这么可能顺利？”骷髅头在女子头顶盘绕了一周，突然感受到溪水中一股比它更加暴虐、诡异的气息，不禁缩了缩。
“我自有计较，还用不着你来指手画脚的。”女子冷笑了一声，“你只是相似于‘弑神’的存在而已，主人只是让你听命于我。”说完，将目光移到了溪面上。
“没有我你哪里来的本事？”骷髅头暴怒地吼了一声，见女子手指一点，溪水顿时起伏波荡了起来，才止住了话头。
汪溪水拍打在女子裸露的脚环上，她却毫不在意。一个人形的物体翻滚着漂浮了起来，“哇哇”虎吼了一阵，看到溪旁蓝色的身影，不知为何，突然感到了本能的畏惧。
“最邪恶的诅咒，非鬼，非尸，化为妖物。”女子低声呢喃，“泽宇，等到你完成了主人的任务，神智归来，我们还是会在一起的。永远在一起，不离不弃，你不会再离开我的，对么？”
刘泽宇一张除了嘴巴没有任何器官的面上，血肉蠕动了下，接着向着章沛菡扑来。
“朱小翠，限制他的行动，别让他跑了。”章沛菡不慌不忙地退后了一步，向着头上的黑影吩咐道。
这黑气化成的骷髅头正是早已身死的朱小翠，当时虽然全身被腐蚀掉，不过魂魄并没有遁入轮回，而是被鬼王遥喜奴役了。现在的她，已经不是那时候胆小懦弱的女孩了，魂魄中充满了负面情绪，凶残、暴戾、阴森，以及刻骨的仇恨，在她魂魄的潜意识中，陈龙等人没有保护好她，故而对太行幸存下来的人都无比仇恨，这才有先前煽动章沛菡一说。
朱小翠飘上前和非鬼非尸的刘泽宇争斗在了一起。朱小翠虽然得了鬼王遥喜的法力灌输，但终究不是自己的，难以运用自如，好在此时的刘泽宇没有什么灵智，只会本能地厮杀，倒能够周旋一二。
章沛菡拿出一个人形木偶，巴掌大小，正中刻着生辰八字，只见她信手一指，一根细针就被扎进了木偶的心口。
刘泽宇的身体介于虚体和实体之间，常物难以伤害，面对鬼物化为虚幻，即是凶戾的鬼，面对道术化为人，大部分的降妖伏魔手段都对他没有作用。即使是厉害绝伦的道法，凭他独特的妖魔体质，也很难轰杀。
可面对章沛菡的信手一指，刘泽宇如梦似幻的身形却浑身巨震，刹那间变得凝实起来。“嗷！”他捂住胸口，仿佛遭受着无尽的疼痛般，仰天狂吼。
章沛菡使用的，是一种摹仿巫术，这种巫术手段，在电影或电视中，常有看到。
从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术;白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。
从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
摹仿巫术是一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段。如恨某人，便做人形，写上该人的生辰八字，或火烧或投水，或针刺刀砍，以致那人于死地。从性质上讲，这属于黑巫术。再如小儿常常落井，为避灾，常做一偶人代替小儿投入井中，这种行为称作破灾破煞。在上古生产习俗中，稻花开始，男女相会于田，以促进稻谷结穗。人若生疮，画在植物叶或黄纸上，便可移走病患，也叫摹仿巫术。白云观里拴娃娃、民间的“偷瓜”等祈子习俗。
接触巫术是一种利用事物的一部分或时事物相关联的物品求吉嫁祸的巫术手段。这种巫术只要是接触到某人的人体一部分或人的用具，都可以达到目的。如某人患病，在病人病痛处放一枚钱币或较贵重的东西，然后丢在路上任人拾去，于是任为病患便转移到了拾者身上。放碗、姜原履大人迹生周始祖弃都是接触巫术。过去害人的黑巫术常常搜集不和睦人的头发、胡须、指甲以及心爱之物，以备加害对方。小孩子的名字也不能随便告诉别人，否则便要受制于人。
“缠住他，我要施法了。”章沛菡淡淡地说，眼中丝毫没有感情。
刘泽宇左右横冲，想要逃离此地，可是被朱小翠化成的黑烟牢牢缠住，加上章沛菡一针一针地刺入，疼痛难耐，落入溪水中翻腾不已。
“谁叫你对不起我呢？范瑶那个贱人哪里比我好了？现在我们两个可以永远在一起了，从此不再分开，不是很好么？”章沛菡细语如绵，做的事情却让人不寒而栗，胆战心惊。
她温柔地将一根一根的针扎进木偶的五官、手脚、头顶、太阳**等诸多地方，嘴上还喃喃自语着，像是一个盼望丈夫归家的妻子一般缝制着衣服。