“贵使前来，我国热烈欢迎，不过……”
小日本的意思王岩清楚，斩钉截铁地说：“听闻这一带海域颇不太平，我国商船多次遭到暴徒抢劫，所以不得不有所准备。哼，在我大宋军威之下，毛贼望风而逃，可惜啊可惜。”
抢劫大宋商船的事情不是没有，但是抢劫犯是不是毛贼就值得商榷了。根据“风花雪月”的情报，多半是东瀛的地方武士团所为。东瀛的军队从郡司子弟和富户中招募，这就是所谓的“健儿制”；五十年来，武士团如雨后春笋般出现，有隶属于上皇以保卫院政为目的的武士团，还有为保护一家一户而成立的小型武士团。
一般来说，武士团是按照宗族结合、主从结合这两种关系组织起来的。在乡领主往往都有一门庞大的宗族。在某一门中，在乡领主本身是“本家”，此外都是“分家”。“本家”就是族长，称为“惣领”，“分家”称为“庶子”。“分家”奉“本家”为首领，听从其命令。一旦有事，一门便团结起来战斗，“惣领”任指挥官。主人从其宗族子弟和非宗族子弟中挑选出有能力的人作“从者”，给与从者土地并予以庇护。出自—门的宗族子弟——“从者”，称为“家子”，出身非宗族子弟的“从者”称为“郎党”或“郎从”。“从者”在战时和平时须尽军事和其他义务，绝对效忠主人。
实力最强大的两个武士团是桓武平氏和清和源氏武士团，到底他们有多少成员，有多强的实力，恐怕没有几个人能说得清。
目前，朝廷还保持着最后仅存的那么一点权威，只需要哪个人站出来，伸出手指头，轻轻那么一戳，就会天下大乱了。东瀛乱不乱不关大宋的事情，官家说，我们只要做生意，打仗呢，武器可以多卖一些；不打仗呢，丝绸、茶叶、瓷器可以多卖一些，没什么分别的。
猜疑的融洽中，平安京已在眼前了。从东西寺之间的丹凤门进城，街道两边站着净街的武士，东瀛百姓们木然地望着远方来的客人，他们根本就不关心是什么人来了，让日子过得好一点才是他们在意的事情。苍翠的柳树，素洁的樱花，比汴梁还要复古的建筑，丑陋的男人，漂亮的女人，这就是平安京。
威武的虎贲，从内而外散发着自豪感，他们比东瀛男人高大，比他们更男人，比他们更应该拥有人世间美好的东西，怎么能不骄傲呢！
花枝招展的女人们，散落在朱雀路两边，指着大宋男人时而窃窃私语，时而笑逐颜开，人在笑，发髻上的樱花也在笑呢！
近卫天皇在东朝堂接见了大宋使团。
东瀛人真落后，还坐在地上议事，进门还要脱鞋，真是麻烦啊！
王岩代表大宋天子宣读给东瀛天皇的国书，重申希望两国世代友好，互通有无，做千秋万载的好兄弟。
而后赐座上茶，天皇问道：“听闻金国兴兵南下，饮马黄河，贵国准备迁都已避敌锋，而今战事进行的如何了？”
王岩与李颢面面相觑：这是从何说起啊？靖康十五年燕京会战，金国退出山前七州，大宋据长城而守，固若金汤，东京汴梁城从来没有像今天这样安全过：兴兵南下，还饮马黄河？
王岩道：“靖康元年，吾皇初登大宝，女真人悍然南下，被我大宋军民奋力击退。靖康十五年，我国燕京大都督岳飞一战而取燕京，女真仓皇北顾；天武军团耀马大同府，金国闭门不战。至于迁都一事，纯属子虚乌有，一笑可也！”
天皇望向关白大臣藤原忠通，藤原忠通面色如常，道：“燕京不是金国的领土吗？”
李颢道：“燕京从来都是我华夏的领土，证据确凿，毋庸置疑，请关白大臣慎言！”
“巴嘎！”藤原忠通身后一名武士怒喝一声，冲到李颢身前五尺之地，“你侮辱了大殿，我要向你挑战！”
来人拔出腰间的长刀，东瀛人称之为太刀，他的右侧还挂着一把短刀，应该叫腰刀。每名武士又是配带双刀的，这是他们的规矩；其实能杀人的刀只要一把就够了，难道敌人会让你每把刀都劈上一下？
“砰”地一声，罗亚多拔出短枪，一枪击中武士的束发的带子，一蓬发丝在空中飘荡，挡在李颢身前，悠然道：“这就是你们东瀛国的待客之道？瞎了你的狗眼，看不出李郎中只是文官不懂武艺吗？看在关白大臣的情面上，饶你不死，还不退下？”
总共四人进入大殿，还有一个王世雄没有动。
“巴嘎！”人影晃动，七名武士将罗亚多围在核心，双手紧握太刀兜圈圈，瞧架势是在等候命令。罗亚多不屑地一笑，他不在乎在这里杀几个人，即使杀了他也不会有事：还从来没有听过大宋的使节在其他国家受伤的事情，如果他罗亚多流年不利有个三长四短的，东瀛国也就完了。
王世雄甫一进入大殿，立即被天皇御座之后两名女使手里的东西吸引住了。左面那人抱着一面铜镜，右面那人捧着一把宝剑，如果没有猜错，这应该就是所谓的八咫镜、草剃剑。
相传天照大神创造了东瀛的天和地，而天照大神的孙子琼琼杵尊成为东瀛的天皇之后，继