以为他们真的是一伙逃荒而来的中原饥民，当年，河南一带的确是大旱，种下的粮食颗粒无收，不少饥民向四面八方逃荒。邵家父子怎么也没有想到来这里的这一伙饥民，竟然是在江湖上除名的七煞剑门人。要是他知道闵子祥和元凤，恐怕邵家父子会亲自登门拜访，用重金聘请他们去回龙寨了，那江湖上的历史，又得重新写过。
要不是水口镇出了神女事件，引起了江湖人士的注意，邵家父子也不会打发人在这一带走动。现在邵家父子听到了慕容白、穆婷婷在古道野店中出现，而且还为了店家的一个小孩，与九龙门的人冲突起来。尽管由于毒蝴蝶的赶来，才化干戈为玉帛。邵家父子总感到这件事不那么简单。毒蝴蝶在古道上的出现，邵家父子可以理解，因为桂北独行大盗韦三笑的老家，就住在融县的云际山中，毒蝴蝶每两三年，都要去云际山省视自己的婆婆一次。可是慕容白和穆婷婷在古道野店里出现，就令人注意了。因为那一条古道，不是慕容家去拜访其他武林人士的必经地方。难道他们也是为寻找神女的行踪而去了那里？
神秘的山妖和神女，更是令邵家父子异常神往和想知道真面目的人物，要是能得到山妖、小神女的相助，或者攀上关系，回龙寨可雄视天下群雄了！可是他父子派出去的人，也像其他江湖上人士一样，连山妖、神女的影子也找不到，个个空手而回。
不知为什么，邵家父子居然知道了点苍派的掌门夫妇，碰上了神秘的神女，还和神女在溪边的乱石中互相追逐嬉戏。显然神女不是虚传的，而是真的有这么一个行踪飘忽的神女。这消息令邵家父子惊喜极了。当然，他们打发了更多的人，化装各种各样的人物在野店四周出没，结果也是一个个失望而归，神女似乎与邵家父子无缘。
现在慕容白、穆婷婷又在古道上的野店里出现，怎不引起邵家父子的注意？初时，他们还打算将野店和古榕树置于自己的占领之下，现在不得不小心了。九龙门，邵家父子不敢公开去招惹，慕容一家，他们更不敢去招惹。不但不敢去招惹，还特别下令回龙寨的人收敛行动，不准在野店闹事。他们只在暗中密切注意野店里的人的言行，不时打发精明能干的耳目，化装成各种各样的人物，来往野店，甚至在野店里住上两三天。邵家父子疑心野店与神秘的山妖、神女有一种不为人知道的关系。不然，神女为什么不时在野店四周出没？当然，邵家父子的这些耳目，什么也没有打听到，神女根本在野店四周没有再出现过。他们只打听到慕容白、穆婷婷离开野店的半个月后，派人送给了野店四只信鸽，吩咐店里若是出了什么事，放出信鸽通知慕容家的人赶来相救。不久野店便挂出了“古榕客栈”的招牌来。
邵家父子接到了这一情况后惊愕不已，丁点想向野店打主意的念头也打消了。这说明古榕客栈已在慕容家的保护之下，此时若跟古榕客栈过不去，也就是跟慕容家过不去。别说自己，恐怕武林中所有的人，都不敢在古榕客栈惹是生非了。邵家父子不明白，古榕客栈的店主，为什么得到慕容家这样的爱护照顾？他们之间到底是什么关系？
转眼之间，又是秋去冬来，又到十一月小雪的季节了，深山古道，北风凛冽，大雪纷飞，风雪迷路。古道上渐渐行人稀少。没有客人来往，古榕客栈便显得格外的冷清。可是在孟英山中的紫竹山庄，却显得分外的热闹。点苍派掌门夫妇老怪物万里飞和小芹，不远千里而来，名动江湖的黑豹聂十八，也伴随妻子穆娉娉从幽谷大院而来。因为还有三天，就是十一月十七日，是神女相约见面的日子。他们都带着一颗好奇的心，想会会这位民间广泛流传的神秘而又神奇的人物——神女，看看她怎么的招人喜爱，看看那一身不俗的武功。居然连老怪物和穆婷婷都捉不了她，能够在深山老林中神出鬼没，令众多的江湖人士无法追踪，甚至连身影也看不到。她的武功简直无法想象。
要是说像聂十八、穆家姐妹、老怪物等高人，江湖上没人能追踪，这半点也不奇怪。可是这个神女，不过才七八岁，而且还是一个天真的女孩子，居然就有这等惊世骇俗的武功，太过令人匪夷所思了！难道她真的是山川灵气凝结而成的神女？这才是旷古奇闻。
紫竹山庄上下，人人兴奋。这是武林中一等一上乘高手的聚会，老的有老的高兴，少的有少的喜悦。莫纹与小芹、慕容智和老怪物相聚在一起，高兴自不必说；聂十八和慕容白、娉娉和婷婷，相会的喜悦更难以形容。他们在小榭、楼阁、花径、回廊中谈天说地，互诉别后的衷情，但一致的话题，都离不开神女的种种传说。娉娉和婷婷在楼阁上谈心，娉娉问：“妹妹，你真的没法捉到神女？”
“姐姐，这是真的，她那行动之快，身法之奇，变化之妙，就是合我和慕容白两人之力，一时也捉不到她，要不是她跳进了水里，我真对这小精灵没法。可是我在水里捉到她时，一炷香的时间已过去，结果还是我输了。”
“她用的是什么身法？”
“听她说是狸猫千变身法，这样奇妙的身法，我从来没有见过。”
“有没有聂十八的树摇影动身法