不要啊！”紫川秀发出了撕心裂肺的惨叫：“白川，救我啊！”
半兽人军官们望着紧闭的帐篷门口，一个个羡慕得啧啧有声：“要我是光明王殿下的话，这时候不晓得多快活呢！听，他又在叫了！准是快活过度了！我宁愿少活十年去换这个晚上！”
当晚，城中不少平民纷纷找到起义军的军官们，报名要求参军。
军官说，想参加起义军必须得经过考核，我们只需要那些健壮的男子，年龄也有限制。那些小伙子们当场就急了，为了表示自己身强力壮，他们当场就扛来了斗大的一个石磨，每个人轮流把它举了起来。经过那里的白川当场就拍板：“要了！”
后来，这个石磨就一直摆在那里，想参加起义军的，只要把它举起来就算体检合格了。来应试的人络绎不绝，甚至一些头发、胡子都已经银白的老头也来了，军官赶紧把他请出了队列，老头子们愤懑不平，一个劲地分辨着：“其实俺也举得起那个石磨的…
…不信让俺试试……真的，俺年轻时候，这样的石磨，一只手俺能举起三个！”他们一个劲地磨蹭，白川没办法，只得说：“那等你年轻了再来参军吧！”
到第二天的日落时分，已经有五千多平民新加入了军队，其中大部分是佐伊族的，也有少量的蛇族和龙人族。在攻克城市的战斗中，起义军亦是伤亡惨重。各部队缺员都是非常严重。新加入的士兵们被紫川秀安插、补充到各个战斗部队里，因为现在是非常时期，没有时间和空隙来慢慢训练新兵，只能通过实战让他们慢慢成熟。但是，报名参军的平民仍旧是络绎不绝。
占据了科尔尼城，这在于起义军而言是一次巨大的转折和胜利。这标志着起义军摆脱了那种东躲西藏的游击战阶段，不但拥有了一个牢固的城池作为基地，而且解决了迫在眉睫的粮食危机。
就在攻克城市的第二天，紫川秀迅速成立了“远东自治政府”。
（后世往往笑话说：“七八一年时，远东自治政府简陋到什么程度？举一个例子就明白了：政府的印章是拿红薯做的。”）政府的行政首脑由布森担任，照旧主管全民爱国卫生工作，另外也管理妇女和儿童的保健工作。下面设立各个部、司的机构。军队改名为远东自由军，国防部长由布兰担任，兼任第一军团的司令，军队的总参谋长由维拉担任，兼任第二军团的司令。
老半兽人德伦闲得发慌。紫川秀认为，依照他的年纪，冲锋陷阵已经不再适合他了，于是请了一群街道上同样闲得无聊的半兽人老头子回来一起喝茶聊天，结果紫川秀乾脆就成立了一个议会，德伦为议长（兼任科尔尼市的市长），其他的老头子统统封他们做议员，每个月领工资，主要任务就是在紫川秀讲话时候鼓掌和举手投赞成票，也可以欢呼，叫：“说得好啊！”、“好样的！”——但不能投反对票，否则工资没了。于是光明王每次提案都得到了议会的迅速“全数通过”。一直到后来，紫川秀都非常得意自己的举措：“有了这个议会，我们就是民主政府啦！顺便也把建养老院的经费给省了下来，划得来！”
新成立的远东政权当天就对外发动了战争：在魔族尚未从科尔尼城市失陷的消息中反应过来以前，紫川秀迅速地向城市的周边乡镇派遣各路分遣队，攻打驻守那里的魔族守备队，同时把起义军已经到达的消息广为公布。直到这个时候，紫川秀才真正地感觉到圣庙的布丹长老的高瞻远瞩。
魔族的残暴已经失去了民心，而圣庙事件，正是压垮他们统治的最后一根稻草。紫川秀发现，自己先前的估计完全错误了。圣庙事件不能以军事的角度来衡量，这完全是一个政治事件。这并非关系区区一座庙宇的得失，也不是一场小规模丛林战争的胜负问题。魔族对圣庙的进犯，激怒了远东民众最敏感的宗教信仰。
紫川秀到现在才算真正理解到布丹长老的用心良苦了。他懂得自己的使命，拚死抗战，崛然傲立，给远东的上千万民众做出了光辉的榜样，在黑暗中为沉沦的大地点燃复国的火焰，目的在于唤醒了沉睡中的民众。这样一来，他的目的就达到了。至于圣庙或者他本人的存与亡，那场阻击战的胜利与否，生也罢，死也罢，哪怕圣庙的守卫者全部阵亡，圣庙最后失陷于敌手，这些都已不重要了。
重要的是，圣庙的抗战终于唤醒了民众的精神，长久以来蕴藏于远东民族心中的愤怒终于爆发了。圣庙抗战的喊杀之声，荡在远东的每一个乡村、城市、乡镇、田野、森林，在每个活着的人心中激起了回响。于是，从最西边的古奇山脉之巅到碧波荡漾的蓝河之滨，到处都听见了恐怖的杀声。巨人在沉睡中崛起了！
那些沉默不语、耐心十足的半兽人居民，仿佛是一夜之间被唤醒了，一个变成两人，两人变成一群，群体又与群体会合变成了队伍，抡起了镰刀和大棒，横刀立马，奋不顾身地扑向就近的魔族守备队。如果他们胜利，他们就将整个守备队砍成肉浆；如果他们失败，他们就马上躲藏上山，直到齐集了更多了兵马，他们重又下山。
“他们完全变成了另一种人了！”驻守各地的魔族