是后岗类型的起始年代。据此，炎黄蚩战争发生在渭水下游至晋南这一地区。
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炎黄蚩战争的文献证据：《禹贡》“冀州”含渭水平原而不是后来文献所称的“两河之间”，黄帝杀蚩尤的“冀州之野”、“中冀”正是渭水下游至晋南地区。考古学证据：半坡类型典型多人二次葬墓地集中于渭水下游地区，其中元君庙、横阵墓地年代与西水坡M45相若，当为炎黄联合杀蚩尤所致，史家、姜寨二期墓地年代偏晚，当为后来炎、黄两族大战所致。黄帝族自晋南“渡江”，从渭河下游逆河而上帮助炎帝族征服蚩尤，所谓“浑水河”当指渭河，“蚩尤坝”指渭河平原，“公牛关”指潼关。庙底沟类型为黄帝文化，其正源为晋南北橄遗存、枣园文化、近年已为考古发掘和研究所证实。
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后岗类型分布及其所影响地区之外的蚩尤遗迹、黄帝遗迹现在可以得解：晋南有蚩尤城、陕西华县有蚩尤城，皆因炎黄蚩战争发生在这一带，曾有蚩尤后裔居住所致。《史记？五帝本纪》说黄帝“邑于涿鹿之阿”，正义引《舆地志》云：“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也。”“有熊”为今河南新郑，则黄帝初都之“涿鹿”正应在晋南，炎黄蚩大战之涿鹿、阪泉正在晋南。
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元君庙，按其本义即纪念最初的“君”、纪念大“君”的地方，这位“君”即九黎之君蚩尤。元君庙仰韶文化多人二次葬墓地即因炎黄联合杀蚩尤而产生，故推测元君庙很可能是蚩尤被俘之地。元君庙所在的华县古有蚩尤城，推测蚩尤当一直生长、生活于此地。蚩尤死地，按《云笈七签》卷一百《轩辕本纪》“杀蚩尤于黎山之丘，掷械于大荒之中，宋山之上”，此“黎山”在晋南解州传为蚩尤被肢解之地，可能因解州盐泽“卤色正赤”
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上述“半坡类型及其典型多人二次葬墓地——后岗类型及濮阳西水坡M45——长江流域边畈早期、油子岭一期、屈家岭文化、石家河文化”与“华县蚩尤城、元君庙、骊山。
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还有一个现象可作参考：
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巴人的祖先称为“廪君”，而且为白虎的魂魄所化率八虎。证明蚩尤在其后裔心目中本身即是虎神。这又由考古材料进一步证实：西水坡45号墓及蚌塑龙虎图像与渭水流域半坡类型后期、史家墓地龙虎构形均是“贬龙扬虎”。“龙”代表黄帝一方，由前述《蚩尤神话》蚩尤族称与黄帝族之战为“打龙之战”亦可得证。
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巴人与蚩尤、蚩尤族是一种什么关系，目前尚难以论定，但巴文化、巴蜀图语与半坡类型有很明显的联系，如虎崇拜，器物图案、符号中的牛角纹、阴阳交午图形及其变式等，在古文化中几乎为唯一对应关系。据学者研究，巴蜀图语实际应是巴人或崇虎的蜀开明氏所作。笔者推测，巴人的远源有可能与半坡类型中与黄帝联合杀蚩尤的炎帝族有关，所谓白虎、白旗被视为不祥之兆，有投降、变节之意可能源于此。
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国光红先生认为屈原《九歌？云中君》为祭祀蚩尤之歌：蚩尤战败后为黄帝所肢解，故为“解神”；《易经？解》卦下坎、上震为“雷雨”之象，《解》卦专为蚩尤而设，蚩尤亦即“雷雨”之神。雷、雨俱为云中之物，故“云中君”非指云神，而是暗指蚩尤，所以才有《云中君》“览冀州兮有余”等名，。“云中君”是否即指蚩尤，笔者觉得尚难决断，故暂时存疑
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