道：“我不去建康。钱唐陈氏入士籍还有一线希望。我若去建康那就肯定无希望。所以我行自然之道。奉老母颐养天年。”
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陈尚点头道：“十六弟深谋远虑，愚兄不及，我明日便起程去建康见老父，将十六弟纯孝之心达于都城，让世人皆知，就算钱唐陈氏入不了士籍，可也是诗礼传家的儒门。”
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陈操之道：“孝心不是权谋，我只做我应该做的，三兄也不要刻意宣扬，桃李不言、下自成蹊——我不会就此束手听凭命运摆布，我既要照顾好母亲以尽孝道，也不能让钱唐陈氏入士籍的良机白白丧失，鱼与熊掌我要得兼。”
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陈尚也振奋起来，问：“十六弟还有何良策？”
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陈操之道：“也是笨方法，就是把我的三篇玄学论著呈给大司徒司马昱，相信大司徒会感兴趣的，今夜我再润色一下，重抄一遍，制成书册，明日交给三兄。”
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陈尚喜道：“好，明日上午我来取。”
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陈操之又叮嘱陈尚莫让他母亲知道这事，不然的话他母亲严命他去建康那就糟糕了，陈尚连连点头。
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当夜，陈操之手不停书，将三篇玄学论著整理抄
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订成薄薄一册，题名《明圣湖论玄三篇》，分别是关《天道无忧论》、关于老子的《功成自然论》以及《儒道释同心论》，这三篇文章都采用古典的主客问难式展开论述，《天道无忧论》是陈操之与~希在定品考核上关于周易的问难，现在加以精精练和补充；《功成自然论》是谢道、谢玄姐弟初到徐氏学堂时与徐邈的辩难徐邈招架不住，陈操之加入辩难，那是一场极精彩的论战，当时以祝英台之名出现的谢道谈锋锐利、辨析义理丝丝入扣，陈操之的应答和反击也是引经据典、针锋相对，现在整理出来竟有洋洋五千言；《儒道释同心论》则是陈操之与~超在通玄塔上关于儒、道、释三教殊途而同归的辩难——
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篇文章加进来一万三千多字，陈操之一直写到丑时四更天，写完后才觉小婵还坐在他身边，讶然道：“小婵姐姐没去歇息啊！”
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小婵用手轻拍嘴唇，说道：“知道操之小郎君有要紧事就没催你去睡间我还端了茶水给你喝，你都不记得了？”
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陈操之惭愧道：“写得太神了，茶来张口，没注意到小婵姐姐还未歇息，对不住啊姐姐。”
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小婵笑道：“这有什么对不住的，小郎君又不是故意不理我最爱看小郎君专心学习的样子，有时眉毛一扬、有时嘴角一动、有时还念念有词——”
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陈操之笑道：“原我还有这么多小动作啊，看来修养不到家，离泰山崩于前而目不瞬差得太远——小婵姐姐快去睡吧，不用管我，笔墨我自会收拾。”
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小婵道：“还是我来吧去洗漱，到老主母房里时轻声些莫让老主母知道你这么晚睡。”
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陈操之回到二楼母亲房间，陈母李氏警醒得很到动静，问：“丑儿吗在什么时辰了？”
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陈操之道：“子时了，因为兄尚急需一篇文稿，我就抄给他，所以睡晚了。”
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陈李氏笑了一下，说道：“休要瞒我，现在丑时都过了，以后不许睡这么晚，好了，快歇着吧。”
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陈操之就知道母亲一直都没睡着，免轻轻叹了口气，心想：“母亲这样的身体，就算无人指责我，我又如何能放心得下远赴建康，机会总还会有，但母亲只有一个。”
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操之睡了不到三个时辰就了，