尹峰连续几天在吕宋岛东西南北各县视察，他首先视察了马尼拉新开设的十多所学校，包括了蒙学、中学和技术学校、政务书院分校，还有几所蕃学。吕宋岛现在也开始大力招揽土著入学，学习中华文化，汉语、汉字是必学的。只要上学的土著能够经历完整的中国文化教育，考核合格毕业后就可以被招入中华公司或者镇守府做事，而且，尹峰特别规定，信仰天主教徒的土著必须进入蕃学学习。
原先在西班牙人统治时期，西班牙天主教会承担了教化土著的工作，因此菲律宾全境教堂很多。而今后所有天主教堂将有镇守府文教部统一管辖，不少小教堂被拆除。
那些潜伏在各个部落的多明我会、圣方济各会传教士在这一次倭人、邦邦牙天主教徒叛乱中，起了非常恶劣的作用。尹峰下令将叛乱地区的教堂一律烧毁拆除，将非耶稣会传教士统统赶出吕宋岛。他将天主教堂划归吕宋镇守府管辖，实际上就是控制教堂的数量，以便控制土著天主教徒的数量；同时让土著们学习中国文化，还鼓励新来的移民和土著联姻，尹峰计划从文化和人种两方面开始民族同化事业，以几百万中国移民的数量优势在短时期内把菲律宾彻底中国化。
随后，尹峰又检查了马尼拉炮厂的铜炮生产情况：菲律宾可是产铜的地方，尹峰因此把炮厂直接设立在了马尼拉内湖岸边，利用水车为动力铸造铜炮，还有几处以风车为动力的火药制造厂。
中国人有水力翻车什么的发明，水力用在农业上的较多，极少在手工业生产中使用，风力就更不用说了。这些水车、风车动力装置不是传统中国技术，是生活在海边低地的荷兰人带来的技术。尹峰依稀记得，在另一个时空，荷兰人的水车、风车动力机械，一直沿用到19世纪，可见红毛夷必定对这些动力系统很有研究。
在北线战场上实验性使用的钢炮，是用多层钢板卷轧而成的炮膛，使用的结果是既不经济也没有什么太大突出的性能改良。其原因是：中华公司虽然有了石碌的优质铁矿，问题是老式的炒钢法还无法提供优质钢材，也无法铸造整体无缝钢管，所以只能造小型的火炮，现在造钢炮既费钱也费力，而且效果还一般般。所以，尹峰下令暂停钢炮的研制，兵器研究部组织了一些人先去研究炼钢法，其余的科研力量转向研究线膛枪炮。
中国历来是缺铜的国家，不过，现在尹峰手头有菲律宾，一个产铜的群岛：还有每年日本供应的铜，用来铸炮是足够了。因此，他决定目前中华军的前装滑膛炮还是以铜为主。
他随后来到了马尼拉城内，原马尼拉王城中心的一处地下室。这里是中华公司秘密的造币处。三名犹太商人，三名荷兰金匠、一名英国银匠，还有十余名中国工匠正聚在一起，研究着几枚新铸成的，即将发行的中华币。其中包括金币、银币、铜币，按照当时的实际情况，中华币采取银本位，银币面值为1元、5元、10元等，个头依次大一圈。银币和金币的比价按照当时的市场价为20比1，计划中金币不会太多、只在海外交易中使用。铜币为辅助币，以分为单位，面值为1分、10分等，100分为银币一元。现银一两为10元银币，也就是100分铜币。
尹峰没有金融货币这方面的经验，因此才会有犹太人和荷兰人在此出现。那名英国银匠上是葡萄牙人手中的战争俘虏，是李丽华从澳门发掘出来的人才。尹峰之所以要找个英国银匠来铸币，主要是因为欧洲中世纪的银币标准是所谓的英格兰的标准。当时，尽管人们已经可以提炼出高纯度的银，但纯银实在太软，用手就能扳断。从实际用途角度来看，银币最好的比例应该是92.5%的银和7.5%的铜，这种成份组成的银也被称为标准银,是中世纪英格兰的标准铸造银，直到后世的21世纪，英国仍然使用标准银制造银币。当然，英国历史上也曾使过低标准的银。1544-1551年，亨利八世曾成功地降低银币的成色，这种银币中铜的含量很高，以至于1549年用此材质铸造的先令被斥为“酒糟鼻”。
中华公司如今有着大量的白银储备，有着钱庄、银号的实际操作经验和关系网，在国内外也有着很好的信誉，完全有实力发行货币了。不过，尹峰要求的银币是银铜九比一的比例，以中华公司的武装实力、白银库存和信誉而言，推广起来应该没问题。尹峰倒是想发行纸币来着，可是曾棋和徐鸿基、还有黄逞等董事会成员都表示反对：主要原因是国朝初年发行的大明宝钞，由于发行不当，导致纸币实际币值下跌到了面额的百分之一都不到，最后其价值连擦**纸都不如。因此纸币在明朝官府和民间的名声都很差，中华公司一开始就发行推广纸币作为交易货币，恐怕会遭到国内商家以及老百姓的反对。
尹峰陆陆续续又视察了吕宋中南部新开辟的种植园和农田，然后返回了马尼拉。在内湖边上，他遇到了一队正在野营拉练的中华军步军士兵，他跳下马兴致很高地和士兵们拉家常。在徐鸿基等人看来：尹峰其人少一点霸气，但是人望无人可比，特别是他的亲民作风，完全属于上古圣贤的那种“与民同乐”的风格。