巴拉达斯十分失望，也十分无奈，毕竟尹峰这样做是公平合理的。他有所不满，但却不敢在尹峰面前表露。他无可奈何地说：“很遗憾的决定，我很遗憾。将军大人，哦，皇帝陛下已经给您将军的职位了，你将如何对待耶稣会在台湾的传教事业呢？”
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尹峰没空去纠正他关于“将军“的称呼，千户离将军的级别还远着呢。尹峰正色道：“我们以前的协定依旧有效，您还是可以在你的教堂里传教。我知道你的手下私自去土著居住区传教，我希望下回不要再有同样的事发生！你的传教人员私自发展的教徒必须在新成立的安全部下辖宗教管理局登记造册。我们中国自古以来的传统就是这样，任何宗教都不能挑战统治者的权威，朝廷已经正式承认我为台湾岛的管理者，这您是知道的，对吗？”
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“不，不，将军阁下，我知道皇帝陛下已经给您正式的官职了，您是本岛的合法统治者。我会纠正教会传教工作中的失误，请您谅解，我们依旧愿意为您服务。”
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巴拉达斯一头冷汗地离开了公司总部，一路上都没说话的安和平忽然用西班牙语说道：“主教大人，您应该让我们的人去传教。”
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巴拉达斯一愣：“你这是什么意思？”
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“培养我们中国的神职人员，让我们的人去下面传教，这比你们去要有效得多。我们的大东家也是这个意思；毕竟他是中国朝廷的官员，不可能放任外国人在自己领地里随意走，而我们这些中国教徒就可以。”
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其实，这是尹峰的意思，安和平只是在转达尹峰的意思。
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一个月后，北京的利玛窦神父接到巴拉达斯的报告，希望能在台湾发展中国籍神职人员。
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对西班牙人审判的影响渐渐随着各地商人流传到了全国。中华公司和台湾，不知不觉中在全国范围内具有了影响力。在这之前，中华公司是名不见经传的福建商家，而如今却俨然已经是海外贸易的领头羊了。不仅仅是因为中华公司代表着福建闽商，而且他们在经商过程中首创账局、票号机构，首开存贷、汇兑业务，凭着拥有自己军队的武力保护，以及雄厚的经济实力，福建沿海和浙江沿海的大部份出海贸易已经被中华公司垄断。历史上，垄断经营贸易以前只有官府朝廷做过，而这一回首次由一家民间商人组成的贸易公司来经营了。
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而尹峰的名字，也渐渐开始流传全国。
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海外各地也开始流传着大审判的各种情节，奔波在海外各个口岸的中国商人，无论是福建人还是江浙人、广东人，都渐渐开始把真正能保护自己利益的中华公司商馆当做了主心骨，中华公司各个商馆也按照尹峰的规定，主动出面组织华侨华商搞些活动，与所在国打交道。中华公司的在各地的商馆渐渐地俨然成了中国驻外的“使领馆”。明朝朝廷按照传统，根本不可能有外交人员驻外，也根本不可能保护自己商民在外国的权利，中华公司商馆成了弥补这一空缺的机构。
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审判的前几天都是公审，然后就把审判会场转移到了公司总部股东大会的会堂。旁听的人依然很多。尹峰现在也不用每天到场了，曾棋已经全面接手了这场审判。实际上，他的执法依据还是《大明律》所载的关于谋杀和斗殴杀伤的条例。明朝曾经规定，澳门葡萄牙人如果和中国人发生冲突，审判权归属中国地方当局；前提澳门是名义上属于明朝管辖的，虽然澳门葡人实际是向葡萄牙王国和明朝两面称臣的。问题在于吕宋发生屠杀华人事件时，还是西班牙人的领地，依照《大明律》判案是很勉强的，所以，实际上很多时候曾棋都是按照中华公司制定的所谓“保护海外公司人员”的规定在办理。这项规定后来演变成了中华公司的“海外华人保护条例”，使得中华公司的影响力在海外华人心目中深入人心。
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……
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大约同一时期，吕宋岛上的动乱局面基本平定，曾棋回台湾审案后，赵铁等人加强了打击土著部落的力度，散乱的土著部落形不成统一的领导集团，各地的叛乱和骚乱被一一剿灭。
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宿务战役结束后，中华公司与南部穆斯林达成了和平协议，双方暂时维持了现在各自的势力范围。中华公司对大部分菲律宾群岛的统治已经巩固下来，广大的吕宋各地的土地正式开始出售了。
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国内各大商帮、商家都派出一批代表前往马尼拉，中国历史上第一次在海外领地上的土地买卖正式开始了。
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