师必须有克敌制胜而不要人命的本领。很多时间，手下留情对方是看不到的，必须以特色的法子让他知道知道，而很多拳无法留手，给对方留了余地，就给自己留了风险，特别在意气上会耗费功力。
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所以，杀敌者争生死而不计胜负，制敌者，要胜负而忘乎生死。
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为了较技而苦研微理失了大局者大有人在。而依理升华了原有拳法者也有，这些高手跨着道门槛，出入方便，但这个左右的度，他不说，后学却很难摸索出来。
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凤吟想到的那人是李振邦，而后来在李振邦的后学里，出了一位高人。此人喜好分枪放圈那套法子，并且发挥到了一个层面。因而此高师对“硬打硬进”不很看好，他练得是化身子的闪化绝技，
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期间这个高手跟他一个“正劲”为主的师兄有过一次切磋，落败负惭，含恨离家。后来将那套法子合了古拳，提高了境界。归结出来也是那么几个字，几乎就是放开来的五行拳，但因为这一放，却放出了境界，与内与外，都形成了另一套东西。
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此人后来练得形同鬼魅，可大可小，速度非常。实际这是形容，他的变化就是将五行拳横开放圆，取了小节横滚兜撑的变法，周旋之间间架不变，运化之中让人难以琢磨，快上加快。攻时触着立旋，见缝即入，守时浑圆一体，严丝合缝，如此即使不打人，也可立于不败之地。这人后来也是因悟道而入了道门，行事为人如其拳法一般难以琢磨，传人也隐秘。这位前辈叫薛颠。
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人都是有些苦衷的，不一定对事情就要解释明白，所以留下的谜题也多。但无论外人如何揣度，顺着拳法分析，却是最正经的法子。
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要分解细致点的话，就如同上篇所讲十四处打法为正劲“拳”锋，枝节起横，薛颠前辈就是强化了枝节起横处，手上带捉带顶，所以争起胜负来，软硬急缓都不惧。此人与李振邦，确实一脉相承。
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李振邦为李太和先生之子，李太和前辈是幼年随父归于心意门，而在之前，所学也有成就，自然有特别的玩意。
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之后咱也会用这个法子，正经分解影响了吴氏跟后起杨氏太极的那位高人宋书铭前辈，此人为袁世凯幕僚，因为故事跟袁世凯还是有些关系的，所以就等着此人出场再正经去写吧。
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回到眼前，凤吟就要用李太和前辈传授之法，一巧破千斤。