所畏惧，所以看来也就隐忍而骄傲。”
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“嘿，不说这了。年轻人有些血性好，别惹出事来就行。我虽不视之为子侄，但却视之为亲友，这可以放心。”戴老拳师以为袁四爷是怕自己有偏见才解释，所以也就讲了一下。实际也就跟袁四爷，跟别人根本用不着这些。
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袁凤吟实际知道袁成兴为什么来，确实是出于一种同门的亲情，因为他师父跟这边也是有来往的，还帮着对过拳谱，这三位都是了不起的人物。虽然是同一本拳谱，但是分了各家，传了数代，到他们身上却独自完善了体系，也或者说才完全区分开来。将夫子的论著拳法以三种方式入手修炼，又能分别表现出精要。虽然很多时候还是各守其长，但对于当时整个武林的保守，却也算是亲密无间了。因为当时各家交流频繁，但仅限于切磋，而少有换艺，能看走多少是多少，能分享同一本拳谱，并且为之写序，指点门生，已经是非常亲近了。这种感情是很复杂的。
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另一位便是戴老先生的弟子李飞羽先生，李飞羽先生的风格更加行之有效，他说求实派。他或亲自出手或遣派弟子四方游走切磋，不断完善拳法。好的老师都是固守根基，又因才施教，所以在这一门拳法里，有很多抽象的内容，这些内容因为根基的严谨又与拳论纲要严丝合缝，形成一种法则，一时间也是名声大噪，风光了百年。
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凤吟按说是非常幸运一人，遇到买洪升这等开明大师，胸怀坦荡，能够受其教导。所以算起来他与袁成兴是一门。
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袁成兴能来实际主要不是因为同出一门，而是凤吟个人魅力。这个实际很多人都忽略掉了，袁成兴没有提，但凤吟知道，就是凤吟没有跟着袁奉尧去征战。而是对战事看得比较透彻，也立场中正。这是袁成兴非常看到的一点。凤吟算是个散淡公道之人，这或者在以后很多问题上，起到一个好的促进。
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实际凤吟猜对了，这也是袁成兴后来跟凤吟说起过的。他们一起走过很多路，同甘共苦，亲如兄弟，为此袁成兴还改了名字为袁承兴，只为与凤吟一字平肩。
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他们一同在大沙漠里行走，那里很多领房都是教民，他们有着骆驼一样坚韧不拔的精神。在荒漠里，草原里，如同繁星灿烂的人群里，深深体验到了一种需求，便是心灵的净化，那可以使自己不会迷失方向，迷失自我，并勇往直前。
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袁凤吟寻到的是拳中的感悟，渐渐形成一条与族谱家训拧在一起的大拳师之道。而袁承兴却如来时一样，有安拉为他指明放行，只是随着行走，更加坚定。
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只要内心是虔诚而美好的，一切形式都可以共存。这是袁承兴想要求知的，也是袁凤吟与他一起求证的。所以后来他们的弟子合在了一起，拥有了同一个名号，不分彼此。在那一个时期里，这是非常完美的。
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在任海山到来之前，在于青面同居一室之前，凤吟一直是孤独的，即便他曾与三魁，后与向楠一路为伴，即便身处闹市，都没有冲淡这份隐隐的孤独。而袁承兴的到来，让他感受到了一种遥遥相望的清澈，而感谢孤独。他们互为兄弟，却没有成为对方的影子。
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而凤吟这一支的后人，也因为这份感情，一直收益良多。
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实际凤吟是走了神儿，戴老拳师此时正与袁四爷谈论千斤秤那事情。
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袁四爷道：“实际这个要耍手脚并不难，但是这个孙子若是打出来这一把，非但响彻武林，而且对他将来的人生都是一个绝伦的起点。我老头子也就可以放心了。”
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戴老拳师道：“你用扁担挂？”
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袁四爷道：“是的，方才挂在马上未取下来。”
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戴老拳师点点头。河南一支虽说单传，但因为心意六合成艺时间较短，