第三十七章地古永传曲仁里
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每到这个季节，袁四爷总会骑一匹高头大马四下游荡。
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此地人杰地灵，得天独厚，被历代帝王称为“开物成务”之风水宝地。
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若在河堤再往东望，那是沃野千里，一望无际。
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眼界的尽头，就是宛丘之地了，四面环水，烟波浩淼。乃为华夏先驱，九州圣迹，太昊之墟，神农初都。
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中又一湖，湖中一岛，水面六尺余，广阔十余亩，便是伏羲于蔡水得白龟八卦之坛。
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始祖伏羲氏画八卦，分阴阳，造土损，制琴瑟，结网置，教渔猎之地；
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又是女神女娲氏，抟土造人，炼石补天，化育万物之地；
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还是炎帝神农尝百草，艺五谷，教民稼穑之地。
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也道祖老子，著五千言《道德经》，经纬华夏，得道飞升之地。
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修道大家陈抟老祖作无极图，顺以生人，逆以还丹之地。
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三川交汇，千秋圣地。
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传说伏羲陵最早只是平川，春秋时，黄河决口，洪水泛滥，但冲到此处却势头渐小，泥沙漩涡里现出一条峥嵘龙骨，背脊起伏，蜿蜒连绵，只见其首，不见其尾，不可计其长。
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后风雷大作，大水退尽，在疏通蔡河时挖出一颗金色头骨，头上生角。当时孔子正在陈州讲学，于是蔡景公就请教孔子，孔子言此乃人族伏羲，之后建陵墓。《孔子家语》中有:“孔子自卫之陈，陈侯起陵阳之台。”便是此处。
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之后历代修建，皆禁樵采耕犁，宋时置守陵户，牲用太牢，三年一祭。之后初一，十五，二月二皆有大祭祀，
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延续至今。
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袁四爷春种夏收秋收秋种之际，都亲自下地监督。
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自夏收开始，放眼四方，总是一片金灿灿的耀眼，这叫地里出金子。
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袁家的买卖很广，几乎涉猎了所有生产经营，除一般买进卖出的商铺外，又有磨房，油坊，酒坊，丝坊等等，但分起大类，主要有三，农，商，镖。
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袁家是此地的大地主，尘舟口这部分，为繁华之所，往西南千倾的庄稼地，几处破败的村落，那里住的主要是佃户，那又被成为南乡老城，那地五分之三是袁家的，那才是袁家真正的财富本营。
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南乡与北城的分界，似乎就是那一排上百间的粮仓。
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在西又有南顿鬼修城，此地合天地造化，善候形布气。传说为王莽追刘秀时，有鬼修建，二更动手，四更完成，遥遥望去，杀气腾腾，追兵不敢前。此为传说，却正合得道多助，失道寡助。
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每每行于此，袁四爷都平生敬畏。袁家行商，亦善候形布气，鸿展于陆。
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能成功，亦不离仁义信用之道。
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而中央，就是现今的宅子了。东临大河，漕运亨通，商旅奔驰。
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古志记