，不能混淆，每练拳必先默念，又不要与外人道。”
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行走不停，又出去五里。
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老刘继续道：“知道你爱枪，可惜不能亲手教你了。既得了拳艺，熟悉枪性，便容易上手，万不可把枪当石锁以练力，切记。也不必对练，咱们的拳顾打一体，硬打硬进无遮拦，这个遮拦不是自己的遮拦，只要按法行拳，久而久之灵机附体，不必羡慕其他。也不必专门打桩，功到自然成，到时间内气充盈不打都难受，以内催外再动手看人如蒿草，动之亦如蒿草，绝非蔑视自威之心机。谱上说，闻子不语力、固尚德不尚力意之也。然夹谷之条必用司马。且曰吾门有由，恶言不入于耳，是武力诚不可少矣。一定要心正，心正则不虚，不虚则胆大身正，身正不惧方能七拳并进。否则自伤。顾其身家，保其性命，有拳尚也。”
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“你平日里不言语，少与你讲理，只照着学，虽然动作严谨，但不知所以然。何为内三合，心与意合，意与气合，气与力合。内阴外阳，内外贯为一气也。此言朗朗上口但不单是嘴上说说，必须严格按照要顶，切记不能乱猜，硬套体悟，如熊形浑厚就以为横行霸道直打猛冲，实熊性竖颈出膀力，横行霸道，以侧打正，此劲一出，可化鼍形。你按动作仔细体会。一一核实，不失真传。”
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说道真切时，老刘拴了驴，果然就走了一趟熊形，此行厚重机巧，贴着凤吟的外门起膀，不必打也贴得人打不着，掀得人站不住，一出劈封难以招架。
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又换了鼍形只打得凤吟迷离迷登的，两个胳膊被停使唤，腮帮子被老刘砍得梆梆的，裤裆被老刘拍得凉凉的。
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“此拳求明劲，将劲力打明，又合把意则功底刚猛巧妙，外观只是硬朗简捷，然接手方知精要高深，死悔不及，不走弯路是真，以曲求直也是真，但最后求得是感应。”
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“身法有八要，起落进退反侧收纵。起为横，落为顺。进走低，退走高，反身顾后，侧身顾左右。收如猫伏，纵如虎放。正合你家传两把半之架势。”
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“刚者在先，固征其异，柔者在后，尤寄其妙。亦由显人微，由粗得精之意也，乃世之练艺者，多感于异端之说，而以善走为奇，亦知此拳有追法乎?以能闪为妙，亦知此拳有捷法乎?以左右封闭为得力，亦知此拳有动不见形，一动则至，而不及封闭乎?且能走、能闪、能封、能闭、亦必目有所见而能然也。故白昼间遇敌，尚可侥幸取胜，若黑夜时，偶逢贼盗，粹遇仇敌，不能见其所以来，将何以闪而进之?不能见其所以动，将何以封而闭之?岂不反误自身。”
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“踩扑裹束绝。踩者，如踩毒物也。扑者，如猫虎之扑物也。裹者，如包裹之不露也。束者，上下束而为一束展其力也。绝者，抖绝也，一绝无所不绝也。”
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言语间又出去数里。
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“惟我六合拳，练上法、顾法、开法于一贯，而其机自灵，其动自捷，虽黑夜之间，而风吹草动，有触必应，并不自知其何以然也，独精于斯者自领之耳。这是真意，正合灵劲上身天地翻。”
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“其实我们的枪法并非单为六合大枪，乃为封闭四枪，都是秘法。以后收徒切记，最多传出名称，不可道出真意。
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名称也只图结交同门，不可被人借用猜解，坏了拳风。枪法正是这灵感的表现，不是人教的，是天教的。所谓以长用短，以短用长，克敌制胜就是拳谱所言，出手如钢锉，回手如钩杆。而其中感觉则是前日里我与你门楼演示的如蛇拨草，巧妙得很，并不生硬。形意合方得艺，之后三回九转回复本源，乃得心入神明。合了这劲，无论刀剑，性能之外都可操演，无非给身子里的枪加个尖锋而已，这哨子将枪折了，一份为二，刚柔并济，可长可短，更合要领。”
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“另有五行拳理，是我这一套，虽带你练，但还未细说与你听，都是抽象功法，但要义必须记住。