，能做到这些非常不易了。
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我过去查资料，通常会查到他的站，但一直没注册，对其中内容跟更新也不太了解，我就是浏览一下，看看能不能捡到好东西。不过他的站很容易查到，搜索“心意传薪”，或者“时晓武”，都能找到。
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我在写这个书的时间，实际也考虑过很多，因为我是从对前辈的敬畏与拳的艺术性来写的，说的是一种传承方式，跟一辈人的精神。其中必然会牺牲一些真实的荣誉，去铺成另一套系统的故事。
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这其中会有很多原则性的改动，比如本来很多前辈都是穆民。很多地方，我没能按照真实的去写，为此感觉有点过意不去。
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但是拳是真的，故事是有的，就总会被人认出来。我能看到时晓武老师拳里边话里边那不经意却很重要的细腻考究之处，时晓武老师也能看出我文字里隐藏那些会意的真实。
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后来我们就认识了，交流中感觉到比想象中更是亲切，直爽，对拳对事都能说到一起，而且给我带来很多的故事素材。时晓武有几句话让我挺感动的，他说“名字可以改，但是周口人一看就知道你说的是谁。”“我们就是那样的，你说的很好。”“我跟很多前辈说了，也会让他们支持你”。得到家乡门人的认可，是最让人安慰的。我们这门拳是认拳不认门。跟谁学，怎么学的，不管，甚至都不说，但艺在身上，相互一进就看出来了，东西在身就是同门，就亲。
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这份认可太与支持很可贵了。
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而且时晓武因为自身方便，可以快速联系到寺里的前辈，无论是出头露面的，还是默默耕耘的。
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针对文章对原人物的改动，他们竟然表现出出乎意料的理解，根本就没关注这些东家长西家短。只要拳理，感受有意思，是真东西他们就高兴。这就是朴实而虔诚的民间。
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而且非但支持，还愿意分享自己的材料。这对我的帮助实在太大了。
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老拳师能认可并支持这些，更使我信心坚定，内心温暖。使我感到欣慰，无论我们偏离了多少，无论真东西越来越少会少到什么程度，但这一门拳法的传承方式与文化特色，又是如此充满趣味，并一直保存到现在。为此对前辈报以深深的崇敬，并感谢时晓武先生分享他的资料。
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以前只感觉时晓武拳可以，人不错，交流之后感觉非常可以，非常不错。这也难怪那些保守的老前辈也愿意教导这个贯学各家的后生。
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希望我们都可以越来越好，拳风格差别再大，核心都一样，而且人在，就都可以交流。一条藤上好几多花。从时晓武先生那里，可以窥得一般。