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“敢叫你看，就不怕你偷”，这是原话。
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关键就在“心态”二字，前辈给我留下的一种好的“密码教授”方式，也是发现缘分的好的方式。
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直接教授的，是动作的标准性，而动作的细节与标准性，正是为了后来的格斗艺术化，所谓武打的艺术。
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这种融合，也是融入武者所涉及的行业之中，不单单是所谓的规矩，门道，而是一种精神。
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作为艺术作品，我要呈现的，不是教程，也不是揭秘。拳不是我一个人的，我当然不能自己做主。虽然说中国很多行业发展到今天，因此反而败落了，这是个不争的事实，但也是必然的结局。即便不如此，反而消失的更快，而且会造就各类不肖子孙。
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正是这类模式，才能保存住那些特别之处，而这类故事，才有特别之处。“儿孙自有儿孙福，成龙成虎任方便”。
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我努力的，只是以我个人所能感受到的同时，去记录这些故事并加以艺术化，让他超出拳法传承本身。以一种深刻的美呈现给所有关心的朋友，对此一门有一个参考对照。这也是有私心的，因为我爱好这个，当然愿意去谈。因为，我甘当不肖徒。
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很多故事传多了，都走了样子。我之所以敢说一些话，是因为我以及我背后的人，还有能力去核实一二，还能拿出手来。有他们在，就不会失传。
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虽然前辈隐忍，但传说却依旧在流传着，我在这样一个阶段借用了前辈的事迹，目的不在发扬光大，在于让学习者不要盲目。
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读我的书，除去看热闹的浮华之辈，除去那些有不同意见的同道中人。余下的读者，无论他被哪种情结吸引，或者他会感觉难以捉摸不可思议，或者感觉担忧或惭愧不敢或不想再练这类了，但他肯定不会产生一种盲目虚荣的追崇与自大，不会因为猜疑而自卑。而是更加沉静，体察自身。
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对于本质的定解，发展到今天，我没这个资格敲定，所以我以这类方式呈现一段段故事，也供以娱乐，能看清多少看多少。
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我本意写一本床头书，随便翻翻，看多了还感觉苦闷，随手一放，但又放不下。这样才能长久，也有意义。众口难调，我也就不去努力了。
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寓意，借代，会意，都是一种表达感情而不直接言明的智慧。虽然拐弯抹角，但却因此而优美。这不光是在中国，也是在拉美魔幻现实主义等文学作品中比较常见而又特殊的处理方式，而这又是一种根于传统文化的方式。人总会成长起来，教育者或者某一天会落后于自己的弟子，所以我不想带有教育口吻，而是一贯运用这类会意的方式，平辈论交。
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这个方式是需要大量材料与感受的，也是需要大自信的，所以难度也大。因为这不单是展现我个人才能，更有其他责任。我能力有限，也有很多马脚之处，但我这份态度不会改变。
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能有你与其他类似情感的朋友支持，我也不会改变这种风格。至少，是这一部。
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传承是讲缘分的，正因为如此，高手才不是一个姓，但对自己人又确实是抱有极大期望的。出去的后人，又愿意回到家乡报答前人，传授后人，所以也就有了地域色彩。而这类地域色彩，也会因为一些比如懒惰，愚鲁，自负而慢慢变味，所以到如今也是千差万别而不容易分辨的。我能努力的，就是尽能力让它更加贴切。高人自然另有，我只说我这几种，至于内涵，读者自有感受。
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其实书中一些物件，比如特别的兵器，到现在还有，但前辈不让拍照，也很遗憾。不过读者是可以从细节的考究中，在艺术渲染之外读