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仙路钱程

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第三卷 战长安 第六十六章 御弟西游
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    若说此前,金一对宇文邕还有一点情义的话,在经过了这半夜权柄的洗礼之后,已经没有半分期盼了,当下也只是循例道谢而已。一旁观世音也说了些劝勉的话,表示其欣慰之情,乐见佛法之弘扬于中土,拯救万民于水火云云,金一听了只当没听见。

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    说到西游,金一直到这时,才知道真正的包装效果。正如他在老孙的记忆中,所见到的那一场西游之梦一样,他将作为宇文邕的替身,以探寻真正的大乘佛法,作为拯救中土百姓于水火的大道为名,踏上西方之路。不管经历多少困难,都要取到真经回来。

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    好算计啊!就这么一场戏,就把此前宇文邕亲自下令除佛的弯子给兜了回来,为何要灭佛?无他,只因此前中原的佛法,都不是真正能度人于苦海的真法,所以灭佛并不是宇文邕的过错,也不表示他不尊崇佛法,恰恰相反,正是为了去伪存真,才用了这样的雷霆手段。灭了伪法。便要求真经,因此西游取经,乃是水到渠成,顺当得不能再顺当。

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    金一心中感慨,到底是出自如来佛祖的手段,凡人谁能有这样的造诣,编瞎话编到了如此境界,当真是佛法无边呐……想到老孙最终就是被这样一场梦给迷惑了心智,最终败北,金一心中沉甸甸地,连说几句讽刺言语的劲头都没有了。

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    只是在听到自己并不是孤身上路时,才再度勾起了他的情绪,按照观世音所说的,竟是要让老孙脱下僧袍,以他的护法的身份,随同他一道西游。

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    这葫芦里卖的又是什么药?老孙不就是败在西游梦中的吗,再让他经历一次西游,对于号称已经得了正果的斗战胜佛而言,还能有什么意义?金一顿时留上了心,要知道老孙面对如来佛祖和西天诸佛,并不是输在了实力不济上,而是敌不过对方的大手笔,被这虚幻的经历和自己的内心所迷,才最终败北。可以说,老孙是输给了自己,而不是输给了如来,倘若他能凭藉自己的灵智从那一场西游之梦中挣脱出来,说不定真的能得到正果,从而超越这个天地呢!

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    因此对于这两界山之旅,金一最担心和警惕的,也就是怕再着了这种道儿。无奈观世音菩萨的嘴巴之严,口风之紧,根本不是金一这种初出茅庐的小子所能比的,金一又不好直接动问,只是不得要领。

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    既然是大张旗鼓地西游,自然要郑重其事,是以今日上朝。宇文邕就带着金一一道,在处理了几桩琐事之后,便将这西游取经的事说了出来。大周将帅基本上都是从小不读书,文化上的造诣基本上止于会写自己的名字而已,心肠一个比一个直,对于宇文邕去年灭佛今年求经的作法都转不过弯来,当时就有不少人出声疑问。

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    好在尚有观世音菩萨在旁,显露出白衣大士慈航普度的天人相来,杨柳净瓶脚踏莲花,这造型在大殿上一亮出来,顿时惊倒一片,都是刀丛里打滚过来的,哪里看不出这是真货?连西方三圣之一都公然在大殿上亮相支持宇文邕,立时风向大转,对于取回真经弘扬大乘佛法是众口一词地称赞。

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    宇文邕趁热打铁,便即推出金一担任这取经人的身份,别的不说,单单是他家在两界山,从小便是沐浴在大日如来法力下这一点,当世并无第二人能比,再有观世音菩萨适时赞许,又是一边倒地通过,连个出来争功的人都没有。

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    话到这里,这个大弯子算是彻底兜下来了,金一只道接着就该启程西游了,哪知宇文邕尚有花样,为了表示对此次西游取经的重视,外加表彰金一不辞甘苦前往西天的大无畏精神,特赐金一同姓宇文,将金一改名为宇文一,收为义弟,以显替身之尊。

    摘自:(dsm9iWD0jxk5A)www.

    于是就在满殿文武同声一词的“御弟大人”声中,宇文邕拉着金一的手步出殿外,登上高台,念了一篇祭文之后,将西游取经事诏告天下,再亲率文武百官,簇拥着金一和斗战胜佛两个出得长安城外,目送他们踏上西去之路。为了让天下百姓都能了解到这场西游的意义所在,特意嘱咐俩人不能驾云,只能骑着天马慢慢走过去。

    摘自:(0tdRmgLnlhu9OTSbYWSa)www.

    长安城头,自然还是有几双关注的眼光,但金一却连和她们告别一下的空暇都没有,便被宇文邕催命也似地催上了路。不过,这样金一倒也

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