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楼兰情缘

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第四卷 历代书法大家 曾国藩 下
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厚堂”等(“有恒堂”为曾国荃故居)。

    曾国藩先后晋升为两江总督、直隶总督,诏加“太子太保”,封“一等毅勇候”,授“英武殿大学士”,升“光禄大夫”,溢称“曾文正公”。同治4年(1865年)秋,素无终身官场打算的曾国藩,准备先动员家眷回籍“立家作业”,自己以后再作引退,因夫人欧阳氏对旧居黄金堂门前“塘中有溺人之事,素不以为安”,即令其子曾纪泽,“回湘禀商两叔”,移兑富托庄屋,由曾国潢、曾国荃、曾纪泽经手主持,依照候府规模,花十年功夫营造了富厚堂。富厚堂占地四万余平方米,建筑面积9202.86平方米,为土石砖木结构,回廊式风格,内外群有八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等各种建筑,当年正门上悬挂着“毅勇侯第”朱地金字直匾,门前花岗石月台上飘扬着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等,景象颇为壮观。整个建筑虽具侯府规模却古朴大方,虽有雕梁画栋却不显富丽堂皇,基本体现了曾国藩对建宅“屋宇不肖华美,却须多种竹柏,多留菜园,即占去四亩,亦自无妨”的意旨。1866年秋,主楼竣工,曾国藩夫人、子女和儿媳即回籍住进了富托新屋。

    富厚堂原称八本堂,取曾国藩“读书以训诂为本,诗文以声调为本,事条以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不忘语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”的家训,后曾纪泽据《后汉书》“富厚如此”而改现名。富厚堂虽不胜家华,然曾国藩得知修屋花钱七千串而为之骇叹,他在同治六年二月初九日的日记中写道:“接腊月甘十五日家信,知修整富厚堂屋宇用钱共七千串之多,不知何以浩费如此,深为骇叹!余生平以起屋买因为仕宦之恶习,誓不为之。不料奢靡若此,何颜见人!平日所说之话全不践言,可羞孰甚!屋既如此,以后诸事奢侈,不问可知。大官之家子弟,无不骄奢淫逸者,忧灼曷已!”

    富厚堂是否可称“曾国藩故居”,社会上颇有争论,文物部门从实际出发,认为富厚堂不管是“故居”还是“民居”,它作为清代一幢规模巨大的仿宋、明回廊风格的建筑群体,保护它具有重要的历史和艺术价值。1996年,经省人民政府批准,富厚堂列为省级文物保护单位,省县两级政府拨出专款,对其进行了必要的抢救性维修,并成立了“富厚堂管理所”,派有专人管理,内设有两个专题陈列展览,常年对游人开放,1995年10月,双峰县人民政府经中共中央宣传部批准,举办了全国首次曾国藩学术研讨会,来自全国各地的专家学者100多人参加了会议,并专程到富厚堂参观。

    [编辑本段]

    从政为官方略

    《曾国藩从政为官方略》各讲主要内容:

    第一讲把脉时代"变局",营造发展舞台

    1.面对"变局",不作壁上观

    2.巧借"亦官亦绅"的双重身份

    3.脱胎换骨,打造湘军

    第二讲执理不移,遇事敢争

    1.卧薪尝胆,不轻易出底牌

    2.刚柔互用,争让适度

    3.舞台与作为,无权断不能有为

    第三讲大业凭众人智慧而完成(上)

    1.鉴人有术,冷眼识英才

    2."合众人之私以成一人之公"

    3.场面做大,才能群雄影从

    第四讲大业凭众人智慧而完成(下)

    1.广纳群言,倾听幕僚的意见

    2.认真对待反对者的声音

    3.传承事业,瞩意光大门庭之人

    第五讲曾国藩事上司之法

    1.倚人而起,不着痕迹

    2.功归于上,己能安享

    3.危难时也不树敌,巧为周旋

    第六讲英雄援手,大事易成

    1."引用一班正人"

    2.做大事要明剖是非,不可暗斗

    3.英雄要屈身

    第七讲立人达人之道

    1.自立立人,自达达人

    2.试以艰危,责以实效

    3.关心和尊重属下

    4.待属员不可太谦

    5.同患难,更当同富贵

    第八讲高官为政,务持大体--曾国藩做高官之道

    1.整顿官场积习

    2.首要之地,为官当守六大原则

    3.京信常通,三种情况决不上报

    第九讲成大事者以人才为本--曾国藩选拔人才的艺术

    1.选人不可以眼光太高

    2.成大事者需要有血性之人

    3.德才兼备,以德为本

    第十讲曾国藩的用人艺术之一:

    用人者应该具备的三大素养--"诚意、智慧、度量"

    1.要有用人的诚意

    2.要有知人的智慧

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