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异宋

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正文 第五百九十八章 拖 延
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    苏菲亚心中暴怒,想不到自己竟然会惹上这样一个无赖兼疯子,这次下来可真是偷鸡不成蚀把米。但他也不是易与之辈,当即发狠道,“哼,你别逼我,我这个分神的实力虽然不及现在的你,但要拼个两败俱伤还是可以的,到时候我伤(因为只是分神死)你死,还是你吃亏!”

    “是吗?不过对个人来说,爱恨常常比利害更重要,上辈子我太重利益,这辈子我要换个活法。”,赵抗用揶揄的语气笑道,“而且你似乎一直都没有看清我的实力,我这丝线虽然不像这柄长矛一样能令人形魂俱灭,但被它割过的部分将永远停止生长,难道你没注意到吗?”

    “怎么可能有这种事?他明明还没有飞升,怎么会”,苏菲亚想到这里突然心中一动,抬头看了下天,心中已有定计。

    赵抗却因为全无这个概念的缘故,仍然浑然不觉,自顾自地说道,“我与你们的修炼体系是全然不同的,你不要将那些所谓的常识随便套在我的身上”

    而苏菲亚既然已经打定了拖延时间的主意,便说出了“无字天书”中没有提及的上古逸事,以及上界的一些情况。而赵抗虽然事实上已经重生了多次,但好奇心强烈的老毛病仍然没有改掉,再加上他自认为已经胜券在握,并没有怎么在意,心想让他多活一会也没什么大碍。

    原来,当初大灾难过后,他们那些幸存者虽然积极播种,令人类重新繁衍壮大,但其中的大多数人都有自己的私心,即使伏羲兄妹也不例外,更别说赵抗眼前的这位了。他们的如意算盘是成为后代心中的神灵,受到他们的膜拜祭祀,以获得他们的信仰之力,这可以令他们的实力大大增强,同源生命的信仰之力效果尤为明显,这些一心飞升的家伙自然不会放过。

    但是,古人类的个人能力普遍很强,性格就更是坚韧不拔,拜神的人少得可怜(其实也有大家普遍都知道信仰之力的因素)。再说若这些人中出现什么天才对他们这些人也未必是什么好事,所以大家便决定对他们的后代新人类做点手脚,使他们形成了好斗而又软弱,贪利而又恶劳等一系列的矛盾和弱点,这样一来他们就会时常祈求他人甚至神明的帮助,对他们而言就是有百利而无一害了。

    不过,与其他修真者将后代中的一些优良血脉直接剔除不同,苏菲亚和小雪兄妹等少数人却选择了封印后代血脉的方法,也即是说有可能解开。所以后来他们的后人就表现得比别的民族更加优秀,但是问题也因此而生,因为信仰之力的获利是遵循最适自动对应原则

    在这种情况下,由于那些修真者中只有苏菲亚一人幸存,所以后来的人类不管他们祖先是谁,只要信奉一神教、相信世上有唯一全知全能的神明,那么他们的信仰之力就都便宜了苏菲亚,使得他即使飞升上界之后实力仍然能以高速增长。不过若任由人类自行创立宗教,出现一神教的可能是很小的,因为世界的多样性更容易使得多神教更加容易为人接受。所以,在新人类发展的早期,苏菲亚就曾不惜付出不小的代价降临到他的后代之中,引导他们创立了世界上第一个一神教。但是,由于那几个只是血脉被封的民族中间偶尔还是会出现超卓的人物,他们不但对神明不屑一顾,甚至妄图成为新的神明。苏菲亚自然不会置之不理,那些人虽然并不懂怎么利用信仰之力,但也多少能够得到一些益处,再说他怎么可以容忍别人到他的碗里抢肉吃呢?苏菲亚的神力虽然在穿越位面之后会大受影响,而且也不能在下界停留太长的时间,但他还是通过蝴蝶效应引发大量的灾难降临到那几个民族身上,甚至还无意灭掉了一个,满以为这样一来便可以令他们心生恐惧,而不得不求助于神明。

    但是,各个民族的表现有着很大的区别,而善因也未必会种出善果。一些民族因为无人拯救而走上了信神的道路,但其民族内部则开始萌生了最初的平等意识;某些民族却依靠杰出领袖的凝聚作用,以人民自身的力量战胜了可怕的自然灾害,从此人治盛行,而宗教不兴,但其民族内部则过于在意人与人的不同而显得等级观念浓厚。后来,随着各族人口的不断增加,符合伦理观念的族外婚重新取代了族内婚成为主流,经过民族间的持久融合分化,各族之间原有的素质差距也因此大大缩小。看到那些并非自己的后代竟然也开始膜拜自己,苏菲亚自然是乐开了花,但不敬神明却依然兴盛的某个东方民族却令他一直不爽。

    尽管如此,他几百年才能穿越位面一次,而且还要付出很大的代价,实在是没有能力一而再,再而三地降下惩罚了。而如果想要下界除去那些仅被封印了血脉的家伙就更不可能,他们的数量早就上亿,神也不是万能的,至少光凭下界的那么点时间是肯定来不及。不过能成神的家伙自然不是轻言放弃的角色,他很快便想到了一个办法,只要加速新人类工具文明的发展,当科技到了自动化的程度,就再也不会有人脑子进水去艰苦地修仙了。这样一来虽然信徒比例可能会降低很多,但是人口数量的增加足以弥补,而威胁却可以完全消失了。苏菲亚的计划很成功,运气似乎也不错,在赵抗出现之前只有东方出现过一个因顿悟而飞升的“圣人”,

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