悼念伟大的**战士、无产阶级军事家、山东根据地、山东军区主要领导人之一的曾中生同志。
人为什么活着?这是个哲学上恒古不变的命题,不同的人从不同的角度来诠释字及的人生意义。比如我们在打鬼子,蒋介石却是既打鬼子又在我们的背后捅刀子。汪精卫更绝,放着堂堂xxx副总裁不干,跑去当了汉jiān。普通民众也是表现各异,有的人毁家抗日,有的人为抗战捐出了自己身上仅有的一毛钱,有的人是妻子送郎上战场、母亲教儿打东洋,父亲战死了儿子继续打,哥哥战死了兄弟继续打。但是,还有人为了小鬼子的几十元甚至几元赏金,给鬼子带路,帮助鬼子侦查守军防线,出卖抗日干部。说他是汉jiān吧,他自己还大呼冤枉,说他是为了挣钱养家糊口。还有些人,甘愿当顺民,老老实实在鬼子办的兵工厂上班,期盼着每月都能领到鬼子发的薪水和奖金,好用这笔钱让他的妻儿老小过上好日子。殊不知他一家老小好过了,别的中国家庭就因为他为日军工作制造的子弹而家破人亡。也有些人浑浑噩噩,不认国家民族,只管自己吃喝玩乐。大家看看,北平、天津、大上海的歌舞厅里有多少西装革履、涂脂抹粉的先生小姐在轻歌曼舞,似乎xxx人没有侵略中国一样。
我认为,在现阶段,中国人活着的意义只有一个,那就是抗日,把鬼子消灭光。我们的曾中生同志、黄苏同志、李亦默同志、安晶晶、李东海同志、郭征同志以及牺牲的千千万万的烈士们对人为什么活着作出了最好的回答。他们是中国人的骄傲,是中华民族的脊梁,是子孙后代万万年永远纪念、敬仰的英雄,是我们这些活着的人学习的榜样。
悼念曾中生同志,首先要树立为普天下劳苦大众得解放而奋斗的理想信念。大家知道,曾中生同志是黄埔毕业生,他没有象许多黄埔学生一样,跟着他们的校长蒋介石去当财阀的代言人,而是投笔从戎,选择了跟着xxx走,为穷苦人打天下。一个黄埔生,一个曾经是《青年军人》、《汉口民国日报》主要撰稿人和主笔的青年才俊,只要不当红军,就能得到一份光洋在口袋里叮当作响的富足生活。他为什么要跟着xxx走呢?是因为他看透了xxx的**本质,认定只有xxx才能救中国。
悼念曾中生同志,要树立不怕牺牲、敢于牺牲的勇敢精神。当日军特战队冲破我军阵地时,曾中生同志完全可以及时撤退。但是他没有这样做,而是在下令指挥部转移后,带着警卫员扑向了阵地缺口,与鬼子展开生死搏杀。在最后危机关头,依然决然地拉响手榴弹,与鬼子同归于尽。这是什么精神?这是我军压倒一切敌人的革命英雄主义精神,是大无畏的革命勇敢主义精神。有这样的精神,我军将无敌于天下!
悼念曾中生同志,要学习他追求真理、用于同错误路线做斗争的高尚品格。张国焘到鄂豫皖后,大搞极左路线,打击排斥曾中生同志。到川陕根据地时,张国焘为了防止曾中生同志揭lù他搞肃反扩大化的罪恶,竟然把曾中生同志抓了起来,差点枪毙。当时,张国焘极左路线统治鄂豫皖、川陕根据地,曾中生同志不怕杀头,坚决与他作斗争。这是真正的xxx人、伟大的**者才具有的高尚品格,值得我们每一个同志学习、效法。
悼念曾中生同志,要学习他善于学习总结和理论探索的精神。我们现在搞敌后游击战,搞运动战,曾中生同志就是游击战、运动战理论的最早发明人之一。今后,我军各级指挥员、指战员都要向我们的曾参谋长学习,注重学习和总结,在战争中学习战争。战争实际上就是学习里的竞争,只有善于学习的军队才是最强大的军队。”
刘一民讲完后,参加追悼会的各部队代表、各界群众代表排队瞻仰遗容。然后,刘一民、罗荣桓、蔡中等人亲自合上棺盖,抬着灵柩出了灵堂,在骑兵组成的仪仗队引导下,前往墓地安葬。
往墓地的道路两旁站满了前来送葬的干部战士和老乡们。干部战士流着泪行注目礼,老乡们有的提着装满纸钱的竹篮子在灵柩经过时撒上去。每隔五、六十米远就有一个老乡们自动摆放的供桌,上面摆着祭品。这一路山到处都是“曾参谋长走好”的哭喊声。
墓地选在大店附近的一座山上,山坡上已经排列着整整齐齐的墓碑,那是这次反扫dàng作战鲁中南地区牺牲的烈士们的安息地,安葬着英勇牺牲的八路军战士、地方干部和民兵。
刘一民本来是想把曾中生安葬到抗日山去的,但是他回来前,谭政和郭洪涛、黎玉他们已经选定这里就近安葬牺牲的烈士们了。让这些烈士们的老首长安息在这里,统帅他们去杀进yīn间的xxx鬼hún,也是一种很不错的选择。
到墓地后,刘一民、罗荣桓、蔡中等亲自下到墓室查看了一下。墓室的布局和黄苏、李亦默、晶晶的墓室布局一样,都是前享堂后墓室,墓道、享堂、墓室全部用砖和白灰拱券,墓室里面专门用砖砌了个平台,用以放棺木。享堂正面墙上挂着曾中生遗像,遗像下面放着供桌,桌上摆着曾中生遗著,四周点燃了长明灯。
感觉很满意,刘一民这才下令安葬