我们地前辈总结的这种处世哲学，通常被称为厚黑之学，也就是信而不为，为而不信，言行全悖，表面上冠冕堂皇，私底下男盗女娼。金庸是不够聪明的，所以他到了最后才创作出了韦小宝这么个最成功的角色。因为他至此才意识到，什么盖世武功、民族大义，都是胡扯骗人的勾当，真正合辙的，只有这套世故圆滑的处世哲学，才是如鱼得水的成功之道。所以他主动化身韦小宝。把自己打扮成一个“孱弱”地小丑。主动扮演那笑煞旁人滑稽角色，不再有侠之大者、家国天下。只要有溜须拍马、圆滑世故便能左右逢源，最终才能安享世俗地眼中最高成功荣华和齐人之福。在这个社会土壤之下，若非如此，严酷时早就灰飞烟灭、一命呜呼；即便平和时，若不如此，也必是一个郁郁不得志者。彻头彻尾地失败者。古如不为五斗米折腰地陶渊明，中如文人末路的风流才子柳永，近如难得糊涂、潦倒落拓的郑板桥、曹雪芹。时至今日。虽经百年“革命”沧桑，这土壤并未真地得到改良，仍然只供合适的“良种”茁壮生长。君不见，那些所谓的“脊梁”类地人物，除非离开这片土壤，否则无法成就一番事业。而留下者，除非“难得糊涂”，随波逐流，否则，便只有遁世一途。然则天下虽大。却也并无可遁之处，这，便是我痛苦地根源。
成功的犬儒者曾说：“尽信书，不如无书”。可惜我接触这句话地时间太晚。拜“伟大、光荣、正确”地教育所赐，我总是学则信之不疑，信而为之。必然屡屡碰壁。弄得自己很受伤。时日久了，即便再愚钝。哪怕是天上的蠢材，也会有所怀疑了。而这怀疑的一端，一旦发生，便如燎原的星星之火，那“伟光正”的宏伟大厦，便无声中轰然倒塌，我如那鲁迅笔下昏昏然白活了十八个春秋的狂人，募然发现自己处于这没有根基的云端楼阁的顶端，目之所及，除了美妙的虚幻，便是丑陋的污垢，而自己，则终不免必然地坠入着污垢中的一员，失去自我，成为其中蝇营狗苟的一分子。
既然坠落是不可避免的，正如一滴雨，终不免跌落地面，去清洗那污垢，并成为其中的一份。那么我只能选择这坠落的方式，何不作那晶莹飘舞地雪花，让乾坤搭舞台，以北风歌壮悲，自得潇洒过，融泥亦无悔呢？所以我给自己取名为snw，“雪”这个字，跟“血”同音，以此理解，倒也不显得那么女气，不但不让人联想到柔媚婉转，反会觉得杀气腾腾，阳刚之味十足。
知道坠落不可避免，便打定了堕落地主意，从这个意义上说，我是个所谓乐观的宿命主义者。与其说乐观，还不如说玩世不恭来地贴切，只不过“玩世不恭”这个成语用在此处，并无一丝的贬义。相反，玩世不恭者，为而不信也，正是犬儒的表现形式，用此以毒攻毒，正是所谓的堕落方式。记得未入大学时，还是对所学将信将疑之时，那时眼中的世界，还是黑白分明、是非迥异的。虽然对世俗眼中的成功早就生疑，但还是愿意身体力行地去努力的，否则也不会考大学了。也正是因为这个，才会有“继续考北大研究生”的“雄心壮志”。然而自上大学以来，真相和真理得以接触，怀疑占了绝对上风，信仰的伟厦轰然倒塌，明白了所谓的“成功”是怎么回事，开始唾弃成功的自己，并“自甘堕落”，妄图以此冲破世俗的罗网，自然对当初“积极向上”的追求嗤之以鼻、不屑一顾了。
怀疑产生以来，最先体悟的，就是这世界没有绝对的真假善恶，一切如梦幻泡影，红尘皆游戏人生。是非成败，到头来均不过人言可畏罢了。譬如著名的杨家将，宋初的潘杨两家究竟有何恩怨甚至有无恩怨，谁忠谁奸都不重要，重要的是，姓杨的孝子贤孙们，在有明一朝荣光无限，也便连带着他们的祖先一起光荣了。
所以当showgood问我是否打算考研时，我给了肯定的答案，并同时嘲笑着自己的伪善，并以此为乐趣。这正是玩世不恭的表现，在这里，没有真假和是非，有的只是我认为最佳的答案。
showgood回道：“哦,你这么笨还考,服了。”“服了就好。”我颓然回到，在这个关于智商高低的问题上，我不打算多做纠缠。每个人，对他自己来说，自己的智商就是绝顶聪明的最高智商，否则，他就不是他了。而且。正如围城中唐晓芙所言女人在她爱的男人面前恰如其分的“笨”。虽然我是男人，即便承认在朵朵面前所谓的“笨”。又不会吃亏，因而我乐得其笨。话也说回来，正是因为唐晓芙够“笨”，而方鸿渐太聪明，才导致了二人爱情地悲剧，假若方鸿渐也能“笨”那么一点点。在暴雨中等下去，虽然别人看来是傻了点，结果却可能全然不同。
showgood得寸进尺:“你还是剩剩力气吧”,可能自己也觉得说话太冒失。又加了解释：“开玩笑地，^^”
“我跟你们不一样。”见他这么小心翼翼的，以免触动我敏感地自尊，看来也受朵朵影响了，不由得我鼻子有点儿算，差点要把我是“因为四级没过”的真相说出来。
“哦,有什么不一样,你9宿那个屋的??”
他两个都是问句，却只有一个问号，所以我只需回答后面一个问