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情圣物语

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前传 偷心日记 桃夭奇情卷 第27章 第五节
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    要她做什么?只是锦上添花,不能同甘共苦,这就是我理想中的爱情?很明显不是,但这确实我努力实践的,哎,说到底只是个面子的问题,男人的尊严?

    因为思索这些,我陷入了长久的沉默,似乎没有听她在耳边悠悠的诉说。{第一看书}

    但是我已经知道了事情大致的前后脉络。

    原来她早就已经接到了对方的回函,说是稿件已被采纳,并要求联系地址,她因为当时正生我的气,就把自己的地址给了他们,结果就与昨日收到了稿费,这中间不三、四天的时间,他们的效率快的令人佩服。

    果然,那一期的南方时评上,整个一个版面的文字都是关于“校园杀人”案的,标题是“天京某著名高校发生惊天凶案!”文中配着血迹斑斑的图片,内容已经被全面编辑过,我的观点,只是成了其中一段“该校某学生认为”的字样。从这个结果看,的确不太可能会有三百多元的“稿费”,因为我只是提供了资料而已。这更加重了对奕晴的怀疑。

    报上资料来源,说是保密需要不予披露,又附带有记者到那“著名高校”采访被拒门外的明证,肯定是确有其事。但文章报道态度方面并没有偏袒任何一方的意思,而是严守中立的,比如说“以人为本”并非单指对被害者以人为本,还要对害人者“以人为本”的“惩处”等等,说警惕特权阶层驾驭法律蒙骗社会,又同时警告一弱势阶层的名义对法律横加干涉,违背司法独立精神等等,不一而足。这令人满意和欣慰。

    我虽然急着看那份登有自己观点的报纸,但是并没有什么动力跑出学校专门去买一张回来。因为我认为身边肯定会有人早已捷足先登的买过了。实在没必要花这冤枉钱。尤其是联想到岛主那个下学期要转去泰达学院而对本部依依不舍作最后告别因此每日泡在本部的家伙,以及他出于对事件本身的关心。{第一看书}肯定会带回来我想要地一切。

    果然。当晚,在校本部逍遥了一天地岛主回来。第二次的带回来了那份著名地报纸(第一次是关于我家乡官场黑幕的),让大家讨论,其喜悦之情,溢于言表。并随后宣布了一个振奋人心的好东西:“那批打死人的流氓都被抓起来了!他们肯定想不到也会有今天!”

    “相比起来,我倒是更奇怪他们能在出事后这么久都安然无事!如果不算你们对他们挠痒痒般的教训的话。”我叹息着,边看岛主带回来地报纸。

    的确的。这群无法无天地家伙并非真的亡命之徒,纨绔子弟们之所以嚣张,并非仅仅因为他们有坚硬的后台。更因为他们的愚蠢短视。

    “先别乐观的太早了,暂时抓起来了怎么样?过会儿还不是照样活着出来?即使他们罪大恶极,只要后台够硬,他们还是会逍遥法外!”傻子灰色的论调令人沮丧,黑暗的无希望的人间令人心碎。

    “这回肯定出不来,我敢打赌!现在媒体都过问了,判决肯定轻不了,他们怎敢触犯众怒?”岛主振振有词。

    “众怒要看对谁,若是无权无势者,那是真的死有余辜。可对另外一些人。众怒敌不过专家的一个屁。”傻子说话间,已经基本上够得上半个专家了。

    “为虎作伥!专家教授,还不如说是钻假叫售——投机钻营地假货和叫嚣的兽类!”痴仔愤愤。

    “也不能这么说,大家都是混口饭吃。尽管尸位素餐,也不能不吃等死啊。”我替钻假们叫屈道。

    “情圣有进步!”岛主笑道。{第一看书}

    “是啊,拜你所赐!”我回到。有些无奈。如果满目都是垃圾。又无法清除,不如无视吧。虽然同时自己也成了其中一员,但是不这样又能怎样?总不能一死了之吧?以一死唤醒国人?近一个世纪前的日本海岸,一个叫陈天华的早就这么做了,结果呢,国贼们一次次打扮的光鲜圣人的模样,都喜欢当皇帝,而臣民们依然乐于磕头作揖,并幻想哪一天自己或自己地亲族后代也有那样地荣耀。你死了几百遍,一切还是原地踏步,了无进步。不然,何有今天打死人仍然逍遥法外的悲剧?这跟一千年前那个繁荣昌盛地大宋发生的事情有多大区别?那时是等待金元来清理,现在难道仍在等待谁来清理不成?

    由偏激而变得圆滑,每个堕落者都窃以为自己是在进步,并沾沾自喜,岂不知,整个民族的精神就是这样垮的。当习惯了忍受后,就忘记了什么叫反抗。奴性一旦形成,便根深蒂固,并世代相传。中国教育的境界,就是施虐狂把一个正常人变成受虐狂,受虐狂长大后再变成施虐狂。所以这个社会,才会崇尚暴力却匮乏武力,对自己残忍,对外却懦弱。对自己是豺狼,对外人是绵羊,正是施虐和受虐的双重表现,已经内化为了民族精神。救救孩子,就是不要再去“教育”。当以暴力的手段去“教育”的时候,就等于是在灌输“吃人”的规则,暴力最强者吃人,弱者吃于人。被吃者不敢反抗,而一旦有机会掌握了暴力,也会大肆吃人。如此,奴化教育的光辉成果便大功告成。

    岛主总觉得我看问题过于理想化,因此不能适应社会,放开拘束去交际。而我的执著又使

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