惯于地行，误把他当作海豚，也是可能之事。
二人又回到了搂上琴室。
在琴弦上轻拨了几下，风来仪有点意兴索然。
“今天不弹琴了，改天再玩吧。”
兴头一失，似乎对什么事都没有了劲儿，二人又谈到了些别的，朱翠随即告辞离开，风来仪送她到了石阶前，微微颔首道：“这条路来去一样，我也就不送你了，你既然已经知道了走法，以后可以常来玩玩。”
朱翠告辞离开，她果然天性敏悟，方才来时虽然只经过了一趟，却能把各处细节留记脑海，再一回思，更加融会贯通，是以很轻易地通过石阶，一径扬长而去。
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不乐岛共有十一堂微妙阵势，无不千奇百绝，变化万千，妙在各自独立，互不相干，一个陌生者如不经主人指点，即使通过一阵也属妄想，更逞论兼及其他了。
朱翠总算适逢因缘良机，得到了最具权势之一的岛主风来仪垂青，尤其难能的是暗中更得到了单老人的协助，破格指导，终将一一融会贯通。
日子似乎极其平静地悄悄溜去了。
外表的平静，并不表示真的平静。事实上积压在朱翠内心的激动之精，有如待发的火山一般，随时都将可能要爆发出来。
她内心深处痛楚极了，尤其对海无颜的盼望，更是日益迫切，一切大事都有待他出来以后才能着手进行，然而海无颜其人，却是杳如黄鹤。
如果说相见使感情甜蜜，离别使感情尖锐，那么，朱翠的感情此刻早已是十分尖锐了，那么，身负奇技，侠骨热血的海无颜又在哪里呢？
缓缓的拉萨江水像一匹缎子那般地流过。
寒风朔朔，虽然没有落雪，那股子冷劲儿却是够瞧的。冷风像是大片的刺棘，一根根都刺进你的肉里，身上披着厚厚羊皮袄，头上缠着布或者戴着皮帽子的那些行人，一个个丧魂落魄也似地行着，即使彼此照面，谁也不会想到与对方打上一声招呼。
河水两侧，草都枯黄了，却仍然散畜着大片的家畜，像是犁牛、骆驼、牛、马、驴、骡、羊……还有猪！这么多，这么杂的畜牲群，却是彼此各不相犯，各有所属，只是静静地嚼食着。
看到这里，你会忽然兴起一个念头，那就是“生命”与“食”的关系实在大密切了，即使万物之灵的人，生命的意义也常常离不开一个“吃”字。
沿着拉萨河的静静江水，往前走进去，大概里许光景，可就看见了这个镇市，扎什。
“扎什”是当地一句藏语，翻译过来意思是“滚石”，根据书上的记载，那是这么一个意思……
几千年以前，拉萨河水又猛又疾，由于全藏地势属高地（有世界屋脊之称），附近高山极多，水由高处下投，带来山上数不清的巨大石块。
高山“滚石”，滚滚在尚称平坦的这块土地上，于是就成了“扎什”这么个地方。
高山上不但泼下了石块，也滚下了山里的藏金和珠宝、宝贝，以此致富的人多不胜数，原本荒僻的野地，忽然涌来了大批的淘金客，地方就是这么繁荣起来的。
今天，虽然不再有滚石下落，不再出现黄金宝贝，也不见如狂如痴的淘金客，然而一个镇市的成长兴起，自有延续不坠的生命价值。
大块的石板铺道，那么坚实的青色石质，看起来真比铁还要坚硬。
西藏人的鞋看起来也是别具一格，尖尖的头，高高地翘起来，有皮质的有布质的，后者先用桐油淋过，干后坚硬如石，鞋底上通常钉上儿个大头钉子，走动起来叮叮有声，尤其是行走在这种青石板路上，更是其声嘹亮，乍听起来似甚吵人，听久了也有一种和谐的感觉。
冬日的太阳懒懒地悬挂在对面的山颠上，阳光并不能把山上的积雪融化，却反被蒸腾而起的漫天云气所包围。望不尽的白雪，似乎立意要给当空的这枚老日头几分颜色瞧瞧！两者互不相让。
毕竟大阳的威力无匹，融化了的雪水，化为千百道瀑布，从各方奔腾直下。然而入夜的寒风，却能使融化了的雪水复结为冰，新的落雪重新点缀了光秃的山脊，大自然就是这样周而复始地自相矛盾生生不息。
狭长的石板路上迄通串行着骆驼，驼背上各驮着四个沉重的竹篓，篓子里装的是盐。
西藏地方境内多湖，湖多咸水，长久以来，藏人皆擅于以湖水制盐，制好的盐用以交换另邦几个小国如尼泊尔、不丹之麦。
眯着两只松他眼皮的昏花老限，老喇嘛班克善打房着面前这两个来人行客，用着生硬的汉语告诉他们，说这个地方最近将有什么事情发生了。
班克善用力地吸着长竹杆的旱烟，黄白色的烟雾一缕缕地由他发黑的牙缝里钻出来。
“你们汉人又来了！”他说：“每一次你们汉人来，这里就会流血，看看现在你们又来了。”
两个汉人显然经过一番乔装，尽量把自己打扮成商人模样，在这个地方，汉商是少见的。
二人一老一少。老的那一个矮矮的个头