完全采用中国正规的方式即北京大学图书管理专业所教授的那一套，按英文字母分二十六个大类，每一类里再用数字分小类，每本书再从书名第一个字的四角号码作为著作号。傅索安在她所喜欢阅读的长篇小说“K257书库”里转了一下，发现这里竟收齐了从50年代出版的丁玲的《太阳照在桑干河上》一直到“文化大革命”前的最后一部长篇小说即金敬迈的《欧阳海之歌》在内的所有长篇小说，禁不住惊叹道：“这真不容易，即使在中国，现在也不一定有多少图书馆拿得出这么齐全的长篇小说！”
那个教官说：“不单是文艺类的，其他如政治、哲学、经济、医学、机械、建筑、历史、地理等等的中国版图书，这里也都有，据说是从莫斯科的几所大学里搞来凑齐的。”
那教官又向傅索安介绍了三个当时在图书馆帮他的学员，那是三个姑娘，一个来自澳门，一个来自香港，另一个来自中国大陆。
她们在“契他伊斯卡雅”特务学校的学业已经结束，克格勃人事管理局可能还未为她们找到合适的“下家”，所以暂不分配，让暂留学校，学校便派她们来图书馆帮忙。现在，这三人都成了傅索安的部下。
次日，傅索安正式上任。她对图书馆采取的方针是不管，任其自由运转，自己每天在办公室里看书、饮茶、喝酒。这样过了两个多月，要看的书都翻得差不多了，傅索安陷入了无聊之中，这才想起要和那个来自中国大陆的姑娘谈谈。一谈之下，傅索安大喜，原来这个名叫胡国瑛的姑娘也是天津人，也是知识青年。傅索安很想立刻和她详细谈谈，但考虑到图书馆里肯定装着窃听器。于是抑制了这个强烈的念头，悄悄约对方晚上到自己寝室喝酒。
当天晚上，胡国瑛来到傅索安寝室。傅索安已经找出窃听器，拆下了电源接头，这样，在监听终端的录音带上留下的便是寂静无声，就像她平时一个人在寝室里闷头大睡一样。两人一边喝酒，一边畅快地聊了起来，傅索安从胡国瑛的叙述中，知晓了这个比她小三岁的同乡的有关情况——胡国瑛是68届初中毕业生，其父在1957年“大鸣大放”时被定为右派分子，解送劳改，期满后因已被原单位开除公职，只得留场就业。这种家庭出身导致胡国瑛只能夹着尾巴做人，在学校里一贯老老实实，“文化大革命”开始也不能参加红卫兵组织，缩在家里“逍遥”。到1969年春天，学校分配她去内蒙古巴扎地区插队落户，她虽有千般不愿，却也无可奈何，只得奉命前往。
胡国瑛插队的生产队，地处中苏边境线附近，距额尔古纳河只有十几公里。以她的性格，在农村自然表现得不错，劳动肯吃苦，也没有其他知青那种偷鸡摸狗等等的劣行，所以被社员们认为是个“那娃”，两年后当上了生产队的仓库保管员。保管员当了一年多，发生了一件大事：那是1972年4月初，生产队开始春播。队里的土地分布在四面八方，各个生产小组分包一个片，完成任务算工分。这样，有的小组为了多挣工分，常常早出晚收工。生产队为让各小组随时能领到种子、化肥，便安排胡国瑛住在仓库里。胡国瑛没日没夜忙碌了几天，弄得疲惫不堪。那天晚上，看看没人来领种子，她想弄点夜宵吃。仓库里有一个电炉，那是经生产队长特许的，让胡国瑛晚上取暖和烧夜宵。平时胡国瑛使用时特别留心，惟恐发生火灾。这天晚上也实在过于劳累了，烧着夜宵不知不觉就坐在一旁睡了过去。她睡得很熟，还做起了梦。忽然听得“劈劈啪啪”的声响，只觉得浑身燥热，睁眼一看，只见眼前已是火焰一片！
胡国瑛惊叫一声，一跃而起，抓起一把笤帚便冲起火处扑打，怎奈那火已燃烧成势，以一把笤帚对付真好比灯蛾扑火，哪里扑得灭，反倒弄得自己身上也冒起了火星。胡国瑛无奈之下，只得夺门而逃。等她在地下打了几个滚把身上的火弄熄时，那火已经穿顶了。
这仓库离村子有一公里左右，若是等她奔回村子唤来社员救火时，火神爷肯定已把整个仓库都没收了。胡国瑛考虑到这一点，便没有去做此徒劳无益之事，任凭仓库烧掉。那里面，有着口粮、饲料。
种子三万多斤，化肥、农药、农具折合人民币数千元，还有一座建筑物也值数干元，加在一起所损失的，对于一个知识青年来说，乃是一个天文数字。胡国瑛又想到自己的家庭出身，寻思此番的后果不只是“吃不了，兜着走”，而是兜也兜不了，只怕坐牢还算宽大的哩！一时间，她只觉得头脑里像打翻了一盆浆糊！迷糊昏沉，定定神，决定先离开现场再说。
黑夜中，胡国瑛不辨方向，乱走乱窜。不知走了多久，竟来到了额尔古纳河边。那天晚上，正好有几个苏联军人奉命潜来中国境内摸哨。中国边防军当然不是吃素的，那几个“老毛子”虑及自身安全，不敢下手，万般无奈，正准备无功而返，却撞见了急急如丧家之大、惶惶似漏网之鱼的胡国瑛，于是抓了再说。
就这样，胡国瑛到了苏联。自然，她不可能“坚贞不屈”像刘胡兰那样，而是哭哭啼啼地向苏联人交代了一切。以她这么一个知识青年所知晓的中国方面的情况，当然