：一切都是千万年前安排好了的，无须抗拒，无须诧异，劈开所有的犹豫和榜任，走进那已经为你打开的门，管它里面迎候着你的是天堂还是地狱。是地狱又怎么样？我不入地狱谁入地狱。况且，纵然是地狱，只要有彼雅特莉齐的提携导引，还愁不升上净界和天堂？
徽徽，你真有勇气拒绝这垂手可及的幸福？这样的勇气只能生成一颗冷酷的心。不，你不会的，在你如此娇美柔媚的躯体里能够不跳动着充满柔情和爱恋的心？
我不是诱惑，而是呼唤。生命的呼唤，爱的呼唤，要唤得你浑身战栗，唤得你坐卧不宁，唤得作奔向我张开的双臂……
“诸君！”麦休士先生尽管瘤骨鳞峋，却声如洪钟，“请记住这个日子！每一个英国公民都应该牢牢记住这个日子！一六四九年一月十九日，查理·斯图亚特被法庭以暴君、叛徒、杀人犯和国家公敌的可怕罪名被判处斩刑。十一天以后，国王的高贵的头颅滚落在白厅前广场上的血泊里。共和国就在这块流着斯图亚特家族的血液的土地上诞生了！”
这语音震动着微音的耳膜，但她全然没有听懂麦休士先生的语。这一连串高昂的语音，对她来说，犹如阿拉伯巫师的咒语。
她抬起头来，只见麦休士先生笔直地站在讲台上，庄严得就像在二百五十年前向全英国宣布共和国的成立。
你说、世界上哪里找得到这样一对形合神似、天造地设的情侣：喜欢看白云在明净的蓝天上浮游变幻，喜欢仰望灿烂的星空，喜欢穿雨衣不戴帽子在蒙蒙细雨里散步，喜欢贝多芬的《第九交响乐》、舒曼的《梦幻曲》、雪的《云雀》、济慈的《夜莺》，喜欢孔子、庄子，喜欢晚唐诗和南宋词，喜欢中国的写意画和西方的印象派画，喜欢沉思也喜欢辩论，喜欢对别人友善也喜欢别人对自己真诚，喜欢与情趣相投的人小聚长谈，喜欢不带恶意的挪揄和严肃的诙谐，喜欢喝咖啡、吃酸牛奶，喜欢逛书店，瞻仰教堂
古墓，喜欢梅花和幽重，喜欢一切善和美……讨厌数学，讨厌商人，讨厌虚伪、敷衍，讨厌工笔画、汉赋，讨厌讽刺诗、铜管乐，讨厌康德、《战争与和平》的第二部。讨厌繁琐的事务、单调刻板的生活，讨厌庸俗也讨厌自命清高，讨厌一切束缚、谎言和矫饰……
如果在这样两、入中间产生的爱情还不是值得讴歌颂赞，值得高举双手紧紧迎抱的、那么世界上便了会再有爱情的幸福，幸福的爱情了！
一股幸福的热流从心头涌起，徽音感到眼睛有点湿润了。不知怎的，她的鼻子却一阵阵发酸。
“……共和国，这一个古老而光荣的梦，在英国大地上消失了……”
她抬起头，想让自己的情绪冷却一下。
正好，麦休士先生的眼睛对着她。
她垂下双眼。
徽，你不要指责这是我不实际的幻想。如果我连这点爱的权利都已不存在，那我还要这人生做什么！我找到了通向幸福的道路，只要双腿前迈，不愁走不到那彼岸。
我让幼仪渡洋来英，原想借此提携她，以消弥我们之间的距离；但她来了之后，我才明白这才是不实际的幻想。问题的关键在于我们之间从来没有产生过爱情，而不是智识、观点方面有什么距离。固然她亦有长处，但这不能替代爱情；固然她待我宽厚、顺从、忠诚，但这只是旧礼教捆绑下的一种奴性的变异，如果把这视为美德，那就是对女人的蔑视和作践！看来，如要想奋力取得真正的幸福，这婚姻是必须终止的，当然这不一定就是眼前的事。我要让幼仪读一阵子书以后自己感悟到没有爱情。
没有自由的婚姻是柄杀戮人的灵性的利剑，只有她自己真正明白了，我们婚姻关系的终止才是自然的平等的。不然，她就会看做我遗弃她，她认命，她痛苦，我当然也决不会有好日子过，我会内疚一辈子的，甚至，我会同情她。怜悯她，不忍心离开她。我想，她上了学，接受了新知识，建立起新人生观，她就会和我一样，渴求解除那将我们的两条生命检绑在一起的锁链了。
她认识了你，这样也好。她会从心底里感到只有你和我才是最般配的一对。——前天在你家吃了一领饭，她已经什么都明白了。这样，我的犹豫、迟疑反倒消除了……以后，有了机会，我会对她摊开来谈的，尔后，我再给家里和两个大舅子写信。
这儿，等你接受了我的感情，我就拉了西滢一起去找令尊……
……克始威尔……掘地派……《自由法典》、爱尔兰起义……
麦休士先生滔滔不绝地说着。
这绝不是计谋。我学过政治，但最厌恶权术。我要
光明磊落地解决这件人生大事。我要对得起所有的人。
我要求心安理得。而那些世俗的白眼和流言，我是绝不
理睬的。
现在，我一门心思在等你了，等你的感情的回报，等
你的精神上的支持。
志摩
P．S．告诉我，什么时候可以见到你。
操场上的钟声响了