”林宗孟以长辈的慈爱和挚友的热情欢迎他。这是一位历经宦海浮沉、厌倦政态诡变的长者；他看透了军阀弄权的恶政，只想回复自己书生逸土的生涯，就弃官离乡，邀游四海，一年前携同他的“唯一知己”、十七岁的女儿林徽音，到英国小住，演说讲学，传播华夏文化。
跟这位妙理横生、充满活力，毫不娇揉、谈锋锐健，最能理解青年、精于文学艺术的忘年老友以及天份极高、才华卓异，他读诗书。
感情细腻的少女作倾心长谈，对志摩来说，真是一种陶冶长进的良机和莫大的精神享受。一天，两天，三天，四天，接连数天，志摩在
林家的客厅里度过了几个终生难忘的夜晚，他只感到自己的心智像经春霖润烧的嫩笋，拔节而上，直入人生真谛的奥堂。而且，几天，只有几天，他已跟徽音熟悉得、接近得、相知得就像从小一块儿长大的友伴了。
星期一下午，上完一节课后，他又兴冲冲地赶到林家。刚步入客厅，他一眼看到坐在沙发里的白发现须的狄更生。
“噢，志摩来了！介绍一下：狄更生先生，剑桥大学王家学院的学术委员。”林宗孟站起来，用纯熟的英语对志摩说。
志摩上前一步，优雅地向狄更生深深一鞠躬。
“这就是徐志摩，我的可爱的小朋友。”
狄更生站起来，满脸堆笑，向志摩伸出手。“认识你很高兴。
林先生最喜欢谈的话题也许就是关于小朋友徐志摩了。”
志摩双眼放光，双手紧握狄更生的手。“我会永远记住今天这个时刻。我相信它对我的一生将产生重要影响。”
“嗬，多妙的辞令！”狄更生眨着眼睛，转向林宗孟，“如果它不仅仅是对我的奉承的话。”
“志摩是个真诚的孩子。他是您的崇拜者。”
“真的吗？那么，你就是我生平所拥有的第一个和唯一的崇拜者！”狄更生又一次跟志摩握手。
那种用特有的诙谐形式表述出来的谦逊，是英国学者的典型风范，这位志摩深为倾倒。他用同样流畅、纯正的英语答道：“那是因为您站得太高，看不到尘寰向您顶礼膜拜的芸芸众生。用我们中国的话来说，是仰之弥高。”
“但是，孩子，不要把人当神。”狄更生收起笑容，伸出一个手指，做了一个警告的动作，“我们心中唯一的神应该是我们终生孜孜不倦寻求的真理。”
“但是，人们也有十分充足的理由崇拜引导我仍接近真理的人。”志摩又说。
“好啦！会见仪式到此结束！”坐在宽阔的橡木窗台上的徽音纵身跳了下来，给志摩倒好茶，又端上一份草莓和饼干，“请用茶！”说完，又坐回到窗台上去了。
喝茶，是英国社交生活中的一个重要项目。每天下午，几乎所有上层社会的绅士和太太、小姐，都在自己家里或朋友家里喝茶。
茶是媒介，依靠它，交换见解、信息，增进了解、友谊。
“徐兄，您没有听到，刚才狄更生伯伯在大谈帽子呢。”徽音笑着说，“真是帽子的哲学，哲学的帽子！”
“我刚才说，我非常欣赏中国的那种圆顶小帽，”狄更生兴致勃勃地对志摩说，“西方人的帽子千态百姿，竭尽怪异之能事，但它们都是装饰，是遮掩愚蠢的脑袋和丑陋的面孔的装饰品。你们的圆顶小帽，那么单纯，朴实，一到头上，人的性格、气质、精神就完全呈现出来了。从帽子上，我也能看出东西方文明的不同性质。你们的孔子、孟子的学说要比亚里士多德、洛克、黑格尔的深奥得多，朴素得多，实际得多。”
“狄更生先生也许是当代最崇尚华夏文明的欧洲学者了。可是，我国几千年的文化遗产中有它颓废、衰败的一面。我在此间的几次讲演中从来不讳言这一观点。”
“这个观点还值得进一步探讨，”狄更生沉思地用手指轻叩，额头，“颓废，是心理和精神的形态之一种，如果它获得了精妙绝伦的表现形式，就不能说它不是不朽的。”
“然而它终究不是推进历史的积极动力。”林宗孟说。
“您是正确的。可是，您不是指时代价值而言，而是指历史功用而言了。”
“瞧！一个头顶牛奶罐的姑娘，身材多么窈窕啊，走路姿态美极了！”徽音插进来说。她不希望爸爸和狄更生伯伯吵起来，尤其是今天。他们经常争得面红耳赤，虽然他们是极为投契的好朋友。
志摩放下茶杯。“狄更生先生，上次去中国，可曾收集几项您
喜爱的中国帽子？”
“收集了，带回来好几项呢，可是一到伦敦，就被朋友们要去了，他们都爱不释手。一位老伯爵甚至戴了它去参加舞会。我自己却一项也没有了。”
“我写信回去，让家里给您寄几项来。”
“谢谢。请预先接受我最诚挚的谢意。”
“啊，这辆汽车好像是上一世纪的，真好玩！”徽音对着窗外喊道，又转过头来，“狄更生伯伯，徐兄送您中国帽子，您该回赠他一项英国