。若是道也
果，可以教训，何败国之有！吾闻之曰：‘善人在患，弗救不祥；恶人在位，不
去亦不祥。’必免叔孙。”固请于楚而免之。
赵文子为室，斫其椽而砻之，张老夕焉而见之，不谒而归。文子闻之，驾而
往，曰：“吾不善，子亦告我，何其速也？”对曰：“天子之室，斫其椽而砻之，
加密石焉；诸侯砻之；大夫斫之；士首之。备其物，义也；从其等，礼也。今子
贵而忘义，富而忘礼，吾惧不免，何敢以告。”文子归，令之勿砻也。匠人请皆
斫之，文子曰：“止。为后世之见之也，其斫者，仁者之为也，其砻者，不仁者
之为也。”
赵文子与叔向游于九原，曰：“死者若可作也，吾谁与归？”叔向曰：“其
阳子乎！”文子曰：“夫阳子行廉直于晋国，不免其身，其知不足称也。”叔向
曰：“其舅犯乎！”文子曰：“夫舅犯见利而不顾其君，其仁不足称也。其随武
子乎！纳谏不忘其师，言身不失其友，事君不援而进，不阿而退。”
秦后子来奔，赵文子见之，问曰：“秦君道乎？”对曰：“不识。”文子曰：
“公子辱于敝邑，必避不道也。”对曰：“有焉。”文子曰：“犹可以久乎？”
对曰：“针闻之，国无道而年穀和熟，鲜不五稔。”文子视日曰：“朝夕不相及，
谁能俟五！”文子出，后子谓其徒曰：“赵孟将死矣！夫君子宽惠以恤后，犹恐
不济。今赵孟相晋国，以主诸侯之盟，思长世之德，历远年之数，犹惧不终其身；
今忨日而氵歇岁，怠偷甚矣，非死逮之，必有大咎。”冬，赵文子卒。
平公有疾，秦景公使医和视之，出曰：“不可为也。是谓远男而近女，惑以
生蛊；非鬼非食，惑以丧志。良臣不生，天命不祐。若君不死，必失诸侯。”赵
文子闻之曰：“武从二三子以佐君为诸侯盟主，于今八年矣，内无苛慝，诸侯不
二，子胡曰‘良臣不生，天命不祐’？”对曰：“自今之谓。和闻之曰：‘直不
辅曲，明不规闇，拱木不生危，松柏不生埤。’吾子不能谏惑，使至于生疾，又
不自退而宠其政，八年之谓多矣，何以能久！”文子曰：“医及国家乎？”对曰：
“上医医国，其次疾人，固医官也。”文子曰：“子称蛊，何实生之？”对曰：
“蛊之慝，穀之飞实生之。物莫伏于蛊，莫嘉于穀，穀兴蛊伏而章明者也。故食
谷者，昼选男德以象穀明，宵静女德以伏蛊慝，今君一之，是不飨穀而食蛊也，
是不昭穀明而皿蛊也。夫文，‘虫’、‘皿’为‘蛊’，吾是以云。”文子曰：
“君其几何？”对曰：“若诸侯服不过三年，不服不过十年，过是，晋之殃也。”
是岁也，赵文子卒，诸侯叛晋，十年，平公薨。
秦后子来仕，其车千乘。楚公子干来仕，其车五乘。叔向为太傅，实赋禄，
韩宣子问二公子之禄焉，对曰：“大国之卿，一旅之田，上大夫，一卒之田。夫
二公子者，上大夫也，皆一卒可也。”宣子曰：“秦公子富，若之何其钧之？”
对曰：“夫爵以建事，禄以食爵，德以赋之，功庸以称之，若之何以富赋禄也！
夫绛之富商，韦藩木楗以过于朝，唯其功庸少也，而能金玉其车，文错其服，能
行诸侯之贿，而无寻尺之禄，无大绩于民故也。且秦、楚匹也，若之何其回于富
也。”乃均其禄。
郑简公使公孙成子来聘，平公有疾，韩宣子赞授客馆。客问君疾，对曰：
“寡君之疾久矣，上下神祇无不遍谕，而无除。今梦黄熊入于寝门，不知人杀乎，
抑厉鬼邪！”子产曰：“以君之明，子为大政，其何厉之有？侨闻之，昔者鲧违
帝命，殛之于羽山，化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代举之。夫鬼神之所
及，非其族类，则绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族。
今周室少卑，晋实继之，其或者未举夏郊邪？”宣子以告，祀夏郊，董伯为尸，
五日，公见子产，赐之莒鼎。
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之，宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，
无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫
不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正
晋国，行刑不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，
宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，
而离