有恨，鉴中姑射未应真。
中使传旨至玉华阁，帝特曰：“因卿有诗，姻家自应相见。”臣曰：“今葭
莩已得拜望，故敢以诗请。”上大笑。上持大觥酌酒，命妃曰：“可劝太师。”
臣因进曰：“礼无不报。”于是持瓶注酒，授使以进。再去撤女童，去羯鼓，御
侍细乐，作《兰陵王》、《扬州教》、《水调》，劝酬交错，日且暮矣，京奏曰：
“久勤圣躬，不敢安。”徽宗曰：“不醉无归。”更劝迭进，酒行无算，至二鼓
五筹，君臣大醉而罢。”京出谓人曰：“保和殿后，自崆峒天入八阁，所陈之物，
左右上下，皆琉璃之器。”在后二帝北狩，果符此流离之谶，非偶然也。刘屏山
曾有诗记汴京遗事云，诗曰：
空嗟覆鼎误前朝，枯骨入间骂未消。
夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。
王傅指王黼，太师指蔡京父子也。
冬，十月，徽宗幸道德院观金芝。遂幸蔡京第。时道德宫生金芝，上幸观焉；
遂由龙德江泛舟至京第鸣銮堂，淑妃从。上曰：“今岁四幸鸣銮矣。”赐京酒，
于是京作《鸣銮记》以进。初京侍上，每进君臣相悦之说，于是以鞗尚主；而攸
最亲幸。上时轻车小辇幸京第，命坐赐酒，略用家人礼。表谢有云：主妇上寿，
请酬而肯从；稚子牵衣，挽留而不却。”蔡京常劝徽宗道：“人主当以四海为家，
太平为娱；岁月几何，何必自苦”上纳其言，遂易服私行都市。
上方为期门之事，故苑囿皆仿江浙为白屋，不施五采，多为村居野店；及聚
珍禽异兽，动数千百，以实其中。都下每秋风夜静，禽兽之声四彻，宛若山林陂
泽之间，识者以为不祥。
蔡攸进见无时，便辟趋走，或涂抹青红，优杂侏儒，多道市井淫媟谑浪之语，
以蛊上心。妻朱氏，出入禁省。是秋蔡攸加开府，攸子行领殿中监。攸之父子为
徽宗宠信，势倾朝野矣。当时李邦彦以次相阿附，每燕饮，则自为倡优之事，杂
以市井诙谐，以为笑乐。人呼李邦彦做“浪子宰相”。一日，侍宴，先将生绡画
成龙文贴体；将呈伎艺，则裸其衣，宣示文身，时出狎语。上举杖欲笞之，则缘
木而避。中宫自内望见，谕旨云：“可以下来了！”邦彦答道：“黄莺偷眼觑，
不敢下枝来。”中宫乃叹曰：“宰相如此，怎能治天下耶！”
十一月，朱勔以花石纲媚徽宗，东南骚动。有太学士邓肃上十诗，讥讽徽宗。
其末诗云，诗曰：
灵台灵囿庶民攻，乐意充周百姓同。
但愿君王安百姓，圃中何日不春风。
蔡京将诗献徽宗，欲激徽宗杀邓肃，谓：“太学士诗文以谤陛下，若不杀之，
恐效尤成风，党锢之祸可鉴也。”帝不答，将邓肃押归田里，盖欲保全之也。
【宣和三年】金国遣使同赵良嗣归。且言：金主约女真兵自平地松林趋古北
江，宋朝兵自白沟河夹攻辽国；若灭后，以燕京一带归南朝，誓为兄弟之国。又
遣使诈作新罗人来朝，其书略云：“大金皇帝谨致书于大宋皇帝阙下：盖缘素昧，
未致礼容，酌以权宜，交驰使传。赵良嗣等言：‘燕京本是汉地，若许复旧，将
自来与契丹银绢转交。’虽无国信，谅不妄言。若将来贵朝不为夹攻，即不依得。
已许为定，具形币幅，冀谅鄙悰。”帝命马政使金国，书其略曰：“大宋皇帝谨
致书于大金皇帝：远乘信介，特示函书，致罚契丹，逖闻为慰。确示同心之好，
共图得罪之师，诚意不渝，义当如约。已差童贯勒兵相应，彼此兵不得过关。岁
币依契丹旧数。仍约毋听契丹讲和。”又差马政之子马广从行。冬，十月，日食。
加梁师成大尉，王黼为太宰。
时方腊家有漆园，常为造作局多所科须，诸县民受其苦；两浙兼为花石纲之
扰。腊以妖术诱之，数日之间，啸聚睦州、青溪、帮源洞，响聚者数万人，以诛
朱勔为名，纵火大掠，驱其党四出。两浙都监蔡遵、颜坦击贼，败死。遂陷睦州。
于是寿昌、分水、桐庐等县皆为贼所据，僣号，改元永乐。又陷休宁县，执知县
鞠嗣复，贼复协之使降，面斩二士，以恐嗣复。嗣复骂贼曰：“自古妖贼无长久
者。尔当舍逆以从顺，因我以归朝廷，朝廷必宥尔。奈何使我降贼何不速杀我！”
贼曰：“我休宁人也。公宰邑有善政，前后官无及公者，我忍杀公乎”遂委之而
去。未几，诏命嗣复知睦州，进官二等。陷歙州，将官郭师中士曹椽等御贼，遇