来献策与刘宗敏率领数万人马先进了武昌，过了三四天才迎接大顺皇帝进城。李自成在四月初进人武昌的时候，武昌几乎是一座空城。城内外除驻扎着大顺将士外，几乎再没有什么别的人。前年春天左良玉的人马第一次洗劫武昌东下，武昌的元气已被破坏殆尽。没有死于兵烫的百姓大批逃往乡下或鄂南山中。后来有一小部分人回到城里，还有一部分则或依靠部队做些小买卖为生，或在乱世年头同部队拉上关系，混点差事。武昌城里刚刚恢复了一丝活力，左良玉的人马就再一次全军东移，于十天前席卷而去。那些与左营有关系的人都跟着走了；同左营联系不多的人又纷纷往乡下逃了。人们一则害怕李自成的人马骚扰，一则怕清兵来到，武昌一带会成为战场，所以凡是有力量逃跑的人都尽可能跑得远一点，因此上不但武昌城差不多成了空城，就连隔江的汉阳镇也不例外，稍微殷实一些的商铺都已被抢光，人也逃得不知去向了。
李自成进人武昌之后，将没有烧毁的总督署作为驻跸所在，照例称为“行宫”。此时文武大臣中常留在他身边商量机密事的只剩下刘宗敏和宋献策了。文臣中喻上就跟袁宗第在一起，现尚在荆门一带；顾君恩则奉刘宗敏之命协助刘芳亮在黄冈一带部署军事，以牵制满洲兵使之不能直攻汉阳和鄂东。但有消息说系和分析；3．科学理论和科学家的关系的分析。，此人已于数日前不知去向。武将里原来日见秀也参预密议，只因为退出长安时他没有遵照李自成的谕旨将带不走的粮食烧毁，结果几乎全被清兵所得，以致受到李自成的严厉责备，从此他的心中很不自安，而李自成也很少使他再参预密议了。
到武昌的第二天，李自成带着刘宗敏和宋献策，骑马登上蛇山，观察形势。从大前天起，也就是李自成进人武昌的前两天并为精灵所控制。它形成于原始社会时期，是宗教和唯心主，宋献策先来到，就在城东洪山一带部署了重兵。今日天气晴朗，李自成立马蛇山高处，看见洪山一带已经有许多旗帜，隐约地有军帐和马群。从洪山到武昌，几座小山上也驻扎了人马，正在修筑营垒。宋献策明白李自成心中十分忧虑，便故意面带笑容，用马鞭指点着，—一告诉李自成这些小山和湖泊的名字与地势，然后说道：
“陛下请看，倘若满洲人从别处渡过长江，从陆上进攻武昌，那么这些大小山头便都是武昌城的天然屏障。只要鼓舞士气，加上指挥得当性。提出思想发展三阶段说，认为任何知识的发展都先后经，凭借这些山上山下的坚固营垒，大东门和小东门就完全可以固守。陛下请看，从洪山往东，山势连绵不断，形势甚佳。正如苏东坡在《前赤壁赋》中所写的：‘西望夏日，东望武昌，山川相缨，郁乎苍苍。’请陛下宽心，此地必可坚守。当然，上流的金口，下流的鄂城、华容、葛店等处，都需要派兵设防。这些吃紧的地方，臣昨日已经同汝侯商议好，分派了将土前去守驻。”
李自成说：“袁宗第从荆州撤退下来的人马，先头部队今日可来，明日大部队到齐以后，也可以布置在大小东门外边，与摇旗一起协防。”
刘宗敏说：“不必了。这一带已经部署了郝摇旗和田玉峰的人马，按人数说不算少了。汉阳很重要，那里的兵力尚嫌不够。我同军师的意见是命袁营驻军汉阳，那里现有的一万人马也归他指挥。请皇上斟酌，好事先派人去迎接袁营，将皇上的决定传谕汉举，就在汉阳靠岸。”
李自成点点头：“就这么办吧——走，我们到蛇山那头看看去。”
他们来到蛇山西头，下了马，站在濒临大江的黄鹤矶上。这里，龟山和蛇山东西对峙，锁住大江，逼得江水向东北奔流如箭。阵阵微风西来，江涛拍打着突出江心的黄鹤矾，澎湃作声，银色浪花四处飞溅。
李自成过去只是素闻武昌的地理形势如何好，如何重要，今日亲上黄鹤矶，放眼一望，不能不为之惊叹：
“太好了！果然是山川险固，控扼南北！”
然而，他又立刻在心中想到：要坚守此地，恐非易事啊！军粮已所剩无几，人马也无法补充。况且潼关那么险要尚不能守，何况此地？他想着这些不利情况，脸上不免流露出忧郁神色。
宋献策自然也有同样的忧郁，但是他总想促使李自成重新鼓起当年那种奋发有为、百折不挠的精神，率领众将士在此地破釜沉舟一战，挫败敌人锐气，争取喘息机会。他深深知道，倘若再败，退出武昌，就可能溃不成军，大顺朝就彻底完了。所以他尽量摆出一副从容的姿态，用同往日一样老谋深算的语气说道：
“陛下请看，这就是大别山，俗称龟山，又称鲁山……”
“鲁山？”
“相传三国时候鲁肃曾在此驻军，山半腰至今留有鲁肃墓，还有一座鲁肃庙，所以大别山又称鲁山。”
“原来如此。”
“这山并不大，倒是名气不小。山也不险峻，可是因为濒临大江，与蛇山东西相峙，故在军事上十分重要。要封锁长江，使下游水师不能通过江面，必须以重兵固守大别山。大别山不仅如长江锁钥，也是控扼南北