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卷二十五 卓鲁魏刘列传第十五
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白虎观,恭

    特以经明得召,与其议。

    憙复举恭直言,特诏公车,拜中牟令。恭专以德化为理,不任刑罚,讼人许

    伯等争田,累守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让。亭长从人借

    牛而不肯还之,牛主讼于恭。恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:

    “是教化不行也。”欲解印绶去。掾史涕泣共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受

    罪,薛贳不问。于是吏人信服。建初七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。

    河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌,俱坐桑下,有

    雉过,止其傍。傍有童儿,亲曰:“儿何不捕之?”儿言:“雉方将雏。”亲瞿

    然而起,与恭诀曰:“所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化

    及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。”还府,具以

    状白安。是岁,嘉禾生恭便坐廷中,安因上书言状,帝异之。会诏百官举贤良方

    正,恭荐中牟名士王方,帝即征方诣公车,礼之与公卿所举同,方致位侍中。恭

    在事三年,州举尤异,会遭母丧去官,吏人思之。

    后拜侍御史。和帝初立,议遣车骑将军窦宪与征西将军耿秉击匈奴,恭上疏

    谏曰:

    陛下亲劳圣思,日昊不食,忧在军役,诚欲以安定北垂,为人除患,定万世

    之计也。臣伏独思之,未见其便。社稷之计,万人之命,在于一举。数年以来,

    秋稼不熟,人食不足,仓库空虚,国无畜积。会新遭大忧,人怀恐惧。陛下躬大

    圣之德,履至孝之行,尽谅阴三年,听于冢宰。百姓阙然,三时不闻警跸之音,

    莫不怀思皇皇,若有求而不得。今乃以盛春之月,兴发军役,扰动天下,以事戎

    夷,诚非所以垂恩中国,改元正时,由内及外也。

    万民者,天之所生。天爱其所生,犹父母爱其子。一物有不得其所者,则天

    气为之桀错,况于人乎?故爱人者必有天报。昔太王重人命而去邠,故获上天之

    祐。夫戎狄者,四方之异气也。蹲夷踞肆,与鸟兽无别。若杂居中国,则错乱天

    气,污辱善人,是以圣王之制,羁縻不绝而已。

    今边境无事,宜当修仁行义,尚于无为,令家给人足,安业乐产。夫人道乂

    于下,则阴阳和于上,祥风时雨,覆被远方,夷狄重译而至矣。《易》曰:“有

    孕盈缶,终来有它吉。”言甘雨满我之缶,诚来有我而吉已。夫以德胜人者昌,

    以力胜人者亡。今匈奴为鲜卑所杀,远臧于史侯河西,去塞数千里,而欲乘其虚

    耗,利其微弱,是非义之所出也。前太仆祭肜远出塞外,卒不见一胡而兵已困矣。

    自山之难,不绝如綖,都护陷没,士卒死者如积,迄今被其辜毒。孤寡哀思之

    心未弭,仁者念之,以为累息,奈何复欲袭其迹,不顾患难乎?今始征发,而大

    司农调度不足,使者在道,分部督趣,上下相迫,民间之急亦已甚矣。三辅、并、

    凉少雨,麦根枯焦,牛死日甚,此其不合天心之效也。群僚百姓,咸曰不可,陛

    下独奈何以一人之计,弃万人之命,不恤其言乎?上观天心,下察人志,足以知

    事之得失。臣恐中国不为中国,岂徒匈奴而已哉!惟陛下留圣恩,休罢士卒,以

    顺天心。

    书奏,不从。每政事有益于人,恭辄言其便,无所隐讳。

    其后拜为《鲁诗》博士,由是家法学者日盛。迁侍中,数召宴见,问以得失,

    赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时,东州多盗贼,群辈攻劫,诸郡患之。恭到,

    重购赏,开恩信,其渠帅张汉等率支党降,恭上以汉补博昌尉,其余遂自相捕击,

    尽破平之,州郡以安。

    永元九年,征拜议郎。八月,饮酎,斋会章台,诏使小黄门特引恭前。其夜

    拜侍中,敕使陪乘,劳问甚渥。冬,迁光禄勋,选举清平,京师贵戚莫能枉其正。

    十三年,代吕盖为司徒。十五年,从巡狩南阳,除子抚为郎中,赐驸马从驾。时

    弟丕亦为侍中。兄弟父子并列朝廷。后坐事策免。殇帝即位,以恭为长乐卫尉。

    永初元年,复代梁鲔为司徒。

    初,和帝末,下令麦秋得案验薄刑,而州郡好以苛察为政,因此遂盛夏断狱。

    恭上疏谏曰:

    臣伏见诏书,敬若天时,忧念万民,为崇和气,罪非殊死,且勿案验。进柔

    良,退贪残,奉时令。所以助仁德,顺昊天,致和气,利黎民者也。

    旧制至立秋乃行薄刑,自永元十五年以来,改用孟夏,而刺

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