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僧化，东莞人也。识星分，案文占以言灾异，时有所中。普泰中，尔朱兆恶
其多言，遂系于廷尉，免官。永熙中，孝武帝召僧化与中散大夫孙安都共撰兵法，
未就而帝入关，遂罢。元象中，死于晋阳。
殷绍，长乐人也。达《九章》、《七曜》。太武时，为算生博士，给事东宫
西曹。太安四年，上《四序堪舆》，表言：“以姚氏之时，行学伊川，遇游遁大
儒成公兴，从求《九章》要术。兴字广明，自云胶东人也，山居隐迹，希在人间。
兴将臣到阳翟九崖岩沙门释昙影间，兴即北还。臣独留住，依止影所，求请《九
章》。影复将臣向长广东山，就道人法穆。法穆时共影为臣开述《九章》数家杂
要。复以先师和公所注黄帝《四序经》文三十六卷，合有三百二十四章，专说天
地阴阳之本。其第一，孟序，九卷八十一章，说阴阳配合之原；第二，仲序，九
卷八十一章，解四时气王，休杀吉凶；第三，叔序，九卷八十一章，明日月辰宿，
交会相生为表里；第四，季序，九卷八十一章，具释六甲，刑祸福德。以此经文，
传授于臣。山神禁严，不得赍出。寻究经年，粗举纲要。山居险难，无以自供，
不堪窘迫，心生懈怠。以甲寅之年，日维鹑火，感物怀归。自尔至今，二十五载。
臣前在东宫，以状奏闻，奉被景穆皇帝圣诏，敕臣撰录，集其要最。仰奉明旨，
谨审先所见《四序经》文，抄撮要略，当世所须吉凶举动，集成一卷。上至天子，
下及庶人，贵贱等级，尊卑差别，吉凶所用，罔不毕备。未及内呈，先帝晏驾。
依先撰录，谨以上闻。”共《四序堪舆》遂大行于世。
其从子玖，亦以学术著名。
王早，勃海南皮人也。明阴阳、九宫及兵法，善风角。明元时，丧乱之后，
有人诣早，求问胜术。早为设法，令各无咎，由是州里称之。时有东莞郑氏，执
得仇人赵氏，克明晨会宗族，当就墓所刑之。赵氏求救于早。早为占候，并授以
一符曰：“君今且还，选取七人，令一人为行主者佩此符，于鸡鸣时，伏在仇家
宅东南二里。平旦，当有十人相随向西北，行中有二人乘黑牛，一黑牛最在前，
一黑牛应第七。但捉取第七者将还，事必无他。”赵氏从之，果如其言。乃是郑
氏男五父也，诸子并为其族所宗敬，故和解二家，赵氏竟免。
后早与客清晨立于门内，遇有卒风振树，早语客曰：“依法当有千里外急使。
日中时，有两匹马，一白一赤，从西南来，至即取我，逼我不听与妻子别。”语
讫便入，召家人邻里辞别，仍沐浴带书囊，日中出门候使。如期，果有马一白一
赤，从州而至，即促早上马，遂诣行宫。时太武围凉州未拔，故许彦荐之。早，
彦师也。及至，诏问何时当克此城。早对曰：“陛下但移据西北角，三日内必克。”
帝从之，如期而克。舆驾还都，久不雨，帝问早。早曰：“今日申时必大雨。”
比至未，犹无片云，帝召早诘之。早曰：“愿更少时。”至申时，云四合，遂大
雨滂沱。早苦以疾辞，乞归乡里。诏许之，遂终于家。或言许彦以其术胜，恐终
纺己，谲令归之耳。
耿玄，钜鹿宋子人也。善卜占。有客叩门，玄在室已知其姓字，并所赍持及
来问之意。其所卜筮，十中八九。别有《林占》，时或传之。而性不和俗，时有
王公欲求其筮者，玄则拒而不许。每云：“今既贵矣，何所求而复卜也？欲望意
外乎？”代京法禁严切，王公闻之，莫不惊悚而退。故玄多见憎忿，不为贵胜所
亲。官止钜鹿太守。
刘灵助，燕郡人也。师事范阳刘弁，而粗疏无赖。或时负贩，或复劫盗，卖
术于市。后事尔朱荣，荣信卜筮，灵助所占屡中，遂被亲待，为荣府功曹参军。
建义初，荣于河阴害王公卿士。时奉车都尉卢道虔兄弟，亦相率朝行宫，灵助以
其州里，卫护之。由是朝士与诸卢相随免害者数十人。荣入京师，超拜光禄大夫，
封长子县公。从上党王元天穆讨邢杲。
元颢入洛，天穆度河，会尔朱荣于太行。及将攻河内，令灵助筮之。灵助曰：
“未时必克。”时已向中，士众疲怠，灵助曰：“时将至矣！”荣鼓之，即便克
陷。及至北中，荣攻城不获。以时盛暑，议欲且还，以待秋凉。庄帝诏灵助筮之。
灵助曰：“必破，十八九间。”果如言。车驾还宫，进爵燕郡公，赠其父僧安为
幽州刺史。寻兼尚书左仆射，慰