明乃寓居伊洛。侯景徇地河外，召季明从军，稍迁黎阳郡守。季明从至悬瓠，察
景终不足恃，遂去之。客于颍川。时王思政镇颍川，累使召季明，留于内馆。月
余，周文又征之，遂入关。乃令季明正定古今文字于东阁。大统末，拜著作佐郎。
于时伦辈，皆位兼常伯，车服华盛，唯季明独以贫素居之，而无愧色。又勤于所
职，著述不怠。然性尤专固，不合于时，是以一为史官，遂十年不调。武成末，
迁外史下大夫。
保定三年，盛营宫室。春夏大旱，诏公卿百僚，极言得失。季明上封事曰：
臣闻成汤遭旱，以六事自陈。宣王太甚，而圭璧斯竭。岂非远虑元元，俯哀
黎庶。今农要之月，时雨犹愆，率土之心，有怀渴仰。陛下垂情万类，子爱群生，
觐礼百神，犹未丰洽。岂或作事不节，有违时令，举措失中，当邀斯旱。
《春秋》，君举必书，动为典礼。水旱阴阳，莫不应行而至。孔子曰：“言
行，君子之所以动天地，可不慎乎！”《春秋》庄公三十一年冬，不雨，《五行
传》以为是岁一年而三筑台，奢侈不恤人也。僖公二十一年夏，大旱，《五行传》
以为时作南门，劳人兴役。汉惠帝二年夏，大旱，五年夏，大旱，江河水少，溪
涧水绝，《五行传》以为先是发十四万六千人城长安。汉武帝元狩三年夏，大旱，
《五行传》以为是岁发天下故吏，穿昆明池。然则土木之功，动人兴役，天辄应
之以异。典籍作诫，倘或可思，上天谴告，改之则善。今若息人省役，以答天谴，
庶灵泽时降，嘉谷有时，则年登可觊，子来非晚。《诗》云：“人亦劳止，迄可
小康，惠此中国，以绥四方。”或恐极阳生阴，秋多雨水，年复不登，人将无觊。
如又荐饥，为虑更甚。
时豪富之家，竞为奢丽。季明又上书曰：
臣闻宽大所以兼覆，慈爱所以怀众。故天地称其高厚者，万物得其容养焉；
四时著其寒暑者，庶类资其忠信焉。是以帝王者，宽大象天地，忠信则四时。招
摇东指，天下识其春；人君布德，率土怀其惠。伏惟陛下，资乾御宇，品物咸亨，
时乘六龙，自强不息，好问受规，天下幸甚。
自古至道之君，亦皆广延博访，询采皞荛，置鼓树木，以求其过。顷者亢旱
逾时，人怀望岁，陛下爰发明诏，广求六瘼，同禹、汤之罪己，高宋景之守正，
澍雨应时，年谷斯稔。克己节用，慕质去华，此则尚矣。然而朱紫仍耀于衢路，
绮縠犹侈于豪富，短褐未充于细人，糟糠未厌于编户。此则劝导之理，有所未周
故也。今虽导之以礼，齐之以刑，风俗固难以一矣。昔汉文帝集上书之囊，以作
帷帐；惜十家之产，不造露台。后宫所幸，衣不曳地，方之今日富室之饰，尝不
如婢隶之服。然而以身率下，国富刑清，庙称太宗，良有以也。臣闻圣人久于其
道而天下化成。今承魏氏衰乱之后，贞信未兴。宜先尊五美，屏四恶，革浮华之
俗，抑流竞之风，察鸿都之小艺，焚雉头之异服，无益之货勿重于时，亏德之器
勿陈于侧，则人知德矣。
臣又闻之，为政之要，在于选举。若差之毫厘，则有千里之失；后来居上，
则致积薪之讥。是以古之善为政者，贯鱼以次，任必以能。爵人于朝，不以私爱。
简才以授其官，量能以任其用。官得其才，任当其用，六辔既调，坐致千里。虞
舜选众，不仁者远，则庶事康哉，人知其化矣。
帝览而嘉之。
时外史廨宇屡移，未有定所。季明又上言曰：“外史之职，汉之东观，帝王
所宝，此焉攸在。自魏及周，公馆不立，臣虽愚瞽，犹知其非。是以去年十一月
中，敢冒奏陈，特降中旨，即遣修营。荏苒一周，未知功力。臣职思其忧，敢不
重请。”帝纳焉，于是廨宇方立。天和二年，进车骑大将军、仪同三司。后以疾
卒。
又周文初，属天下分崩，时学术之士盖寡，故曲学末伎，咸见引纳。至若冀
俊、赵文深之徒，虽才愧昔人，而名著于世，并见收用。
冀俊，字僧俊，太原阳邑人也。性沈谨，善隶书，特工模写。初为贺拔岳墨
曹参军。岳被害，周文引为记室。时周文志平侯莫陈悦，乃令俊伪为魏帝敕书与
费也头，令将兵助周文讨悦。俊寻旧敕模写，及代舍人、主书等署，与真无异。
周文大悦。费也头见敕，不以为疑，遂遣兵受周文节度。大统初，封长安县男，
从征弘农，战于沙苑，进