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北齐书

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卷一 帝纪第一
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    ◎神武上

    齐高祖神武皇帝,姓高名欢,字贺六浑,渤海蓚人也。六世祖隐,晋玄菟太

    守。隐生庆,庆生泰,泰生湖,三世仕慕容氏。及慕容宝败,国乱,湖率众归魏,

    为右将军。湖生四子,第三子谧,仕魏,位至侍御史,坐法徙居怀朔镇。谧生皇

    考树,性通率,不事家业。住居白道南,数有赤光紫气之异,邻人以为怪,劝徙

    居以避之。皇考曰:“安知非吉?”居之自若。及神武生而皇妣韩氏殂,养于同

    产姊婿镇狱队尉景家。

    神武既累世北边,故习其俗,遂同鲜卑。长而深沉有大度,轻财重士,为豪

    侠所宗。目有精光,长头高颧,齿白如玉,少有人杰表。家贫,及聘武明皇后,

    始有马,得给镇为队主。镇将辽西段长常奇神武貌,谓曰:“君有康济才,终不

    徒然。”便以子孙为托。及贵,追赠长司空,擢其子宁用之。神武自队主转为函

    使。尝乘驿过建兴,云雾昼晦,雷声随之,半日乃绝,若有神应者。每行道路,

    往来无风尘之色。又尝梦履众星而行,觉而内喜。为函使六年,每至洛阳,给令

    史麻祥使。详尝以肉啖神武,神武性不立食,坐而进之。祥以为慢己,笞神武四

    十。及自洛阳还,倾产以结客。亲故怪问之,答曰:“吾至洛阳,宿卫羽林相率

    焚领军张彝宅,朝廷惧其乱而不问。为政若此,事可知也。财物岂可常守邪?”

    自是乃有澄清天下之志。与怀朔省事云中司马子如及秀容人刘贵、中山人贾显智

    为奔走之友,怀朔户曹史孙腾、外兵史侯景亦相友结。刘贵尝得一白鹰,与神武

    及尉景、蔡俊、子如、贾显智等猎于沃野。见一赤兔,每搏辄逸,遂至回泽。泽

    中有茅屋,将奔入,有狗自屋中出,噬之,鹰兔俱死。神武怒,以鸣镝射之,狗

    毙。屋中有二人出,持神武襟甚急。其母两目盲,曳杖呵其二子曰:“何故触大

    家!”出瓮中酒,烹羊以饭客。因自言善暗相,遍扪诸人皆贵,而指麾俱由神武。

    又曰:“子如历位,显智不善终。”饭竟出,行数里还,更访之,则本无人居,

    乃向非人也。由是诸人益加敬异。

    孝昌元年,柔玄镇人杜洛周反于上谷,神武乃与同志从之。丑其行事,私与

    尉景、段荣、蔡俊图之。不果而逃,为其骑所追。文襄及魏永熙后皆幼,武明后

    于牛上抱负之。文襄屡落牛,神武弯弓将射之以决去。后呼荣求救,赖荣遽下取

    之以免。遂奔葛荣,又亡归尔朱荣于秀容。先是,刘贵事荣,盛言神武美,至是

    始得见,以憔悴故,未之奇也。贵乃为神武更衣,复求见焉。因随荣之厩。厩有

    恶马,荣命翦之。神武乃不加羁绊而翦,竟不蹄啮,已而起曰:“御恶人亦如此

    马矣。”荣遂坐神武于床下,屏左右而访时事。神武曰:“闻公有马十二谷,色

    别为群,将此竟何用也?”荣曰:“但言尔意。”神武曰:“方今天子愚弱,太

    后淫乱,孽宠擅命,朝政不行。以明公雄武,乘时奋发,讨郑俨、徐纥而清帝侧,

    霸业可举鞭而成。此贺六浑之意也。”荣大悦,语自日中至夜半,乃出。自是每

    参军谋。后从荣徙据并州,抵扬州邑人庞苍鹰,止团焦中。每从外归,主人遥闻

    行响动地。苍鹰母数见团焦赤气赫然属天。又苍鹰尝夜欲入,有青衣人拔刀叱曰:

    “何故触王!”言讫不见。始以为异,密觇之,唯见赤蛇蟠床上,乃益惊异。因

    杀牛分肉,厚以相奉。苍鹰母求以神武为义子。及得志,以其宅为第,号为南宅。

    虽门巷开广,堂宇崇丽,其本所住团焦,以石垩涂之,留而不毁,至文宣时,遂

    为宫。

    既而荣以神武为亲信都督。于时魏明帝衔郑俨、徐纥,逼灵太后,未敢制,

    私使荣举兵内向。荣以神武为前锋。至上党,明帝又私诏停之。及帝暴崩,荣遂

    入洛,因将篡位。神武谏,恐不听,请铸像卜之,铸不成,乃止。孝庄帝立,以

    定策勋,封铜鞮伯。及尔朱荣击葛荣,令神武喻下贼别称王者七人。后与行台于

    晖破羊侃于泰山,寻与元天穆破邢杲于济南。累迁第三镇人酋长,常在荣帐内。

    荣尝问左右曰:“一日无我,谁可主军?”皆称尔朱兆。曰:“此正可统三千骑

    以还,堪代我主众者,唯贺六浑耳。”因诫兆曰:“尔非其匹,终当为其穿鼻。”

    乃以神武为晋州刺史。于是大聚敛,因刘贵货荣下要人,尽得其意。时州库角无

    故自鸣,神武异之,无几而孝庄诛荣。

    及尔朱兆自晋阳将举兵赴洛,召神武。

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