在安徽逗留够了后就坐火车来到了河南的省会郑州。虽然河南的名声现在不怎么好。至于原因就不说了，大家心里都有数。但这里的历史名地，著名景点是不可磨灭的。
小梦打算主要去几个点就行了。说起河南就不能不说少林了。在这里有两个著名的寺庙。那就是白马寺和嵩山少林寺。
白马寺位于洛阳东郊12公里处，有“中国第一古刹”之称。始建于东汉永平十一年(公元68年)，相传东汉明帝刘庄梦见一位金人在宫殿上空盘旋，通人傅毅解释说此金人即为西方的佛。明帝遂遣使赴西域求佛法，在大月氏(今阿富汗一带)遇天竺(今印度)高僧摄摩腾和竺法兰，力邀其赴中国讲经。永平十年，汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳，翌年建寺，为纪念白马驮经之劳，故取名白马寺。是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。建成之后，又经宋、元、明各朝重修，才形成今日的规模和布局。嵩山少林寺就是我们电视上看到的南北少林中的北少林。
一直以来就有天下武功出少林的这样一个说法。少林也被人们尊为练武盛地。我门先不管天下武功出少林这样的说法对不对。小梦作为一个会武功的人当然要去少林寺去看看了。小梦小时候看武打影片的时候也曾经幻想着自己可以去少林学武术。虽然现在不需要学武了，但去见识一下还是要的。
上了少室山，来到少林。远远就看到一座寺庙坐落在山头。围墙经过风吹雨晒已经饱经风桑坑坑洼洼。进入里面看到大雄宝殿古朴庄严，让人望而生敬。和知事和尚说了下，要了间客房住下。现在的少林和尚过的日子比一般人还要好。不像电视上演的那样艰苦。现代化的东西基本上都有。
第二天天刚微微发亮就听见悠悠钟声响了起来。过了一会就听到朗朗诵经声传了过来。这是少林僧人在做早课了。早课做完该做什么就做什么去了。有一部分人到后院去了，小梦猜测是去那里练武了。其中有一些带发的。很明显是世俗之人来这里学武的了。小梦也跟着来到了后院。
众人快速站成方队。每人间距三米防止发生碰撞。领炼的是一个中年僧人。全身肌肉发达，双眼炯炯有神，行家一看就是有功夫在身。先是打了一套罗汉拳，这是入门功夫，又打了套长拳。大都打的虎虎生威。也算有些火候，对付三四个平常人没问题。接下来就是自由练习的时间，有的炼腿法，有的炼圈法，有的从旁边武器架上拿了武器来炼。
看这些实在是没意思，因为他们练的都太粗浅了，对平常人来说还可以。但对小梦来说就不够了。这样的来个十几个小梦自己就能搞定。当然这还是小梦保守估计。因为他自己从没有跟人交过手。看到别人在对练，小梦的瘾也被勾了起来，想找个人切磋一下。当然不能找这些弟子了，小梦径直往领头的憎人走去。
“大师，打扰了，小子也学过一点粗浅功夫，一直以来没机会和人交手，想和大师切磋一下不知道可不立可以指教一二？”小梦问道。
僧人双眼一亮盯着小梦看，一米七多的身高，虽看来相貌不怎么样，但却散发着一股自然亲近的气息，让人看了甚是有好感。这都是因为练了长生决的原因。双眼有神，这位大师也不是一般人当然会看出来这是练了内家功夫的。忙回答到“施主好，法号释武，指教不敢，大家切磋共同进步。”
释武的回答简练到是没有电视上说的那样罗嗦谦虚而有不失礼貌。一看就是个爽快的人，练武的人一般都很爽快。想来他是很喜欢练武，所以法号带个武字。“大师请。”小梦说完摆了个请的姿势。两人走到练武场的中间空地。弟子门早就站在边上等着观看了。
两人站好相互点了下头就开是了。只见释武一个黑虎掏心就冲小梦打来。小梦太极拳中的引字决一引就把他的手引到了一边，然后紧身就是一招擒拿手想拿他的手腕。释武见一招被轻松的破了就知道小看了小梦虽然自己只出了五分力，但在场弟子想正面轻松破招也不容易，自己立马小心应付，不敢大意，见这招是不行了，当然不能让别人给拿住啊，赶紧手腕一翻和小梦硬碰了下收回手来。僧人接着又是一招双龙夺珠直取小梦面门。小梦一招太极的“野马分鬃”就接了下来。少林走的是钢猛的路子，大都是外家功夫。打起来那是虎虎生威。小梦只对太极和擒拿手熟悉，每次都是僧人出招他破招。太极追求的是敌不动我不动，敌动我先动，以慢打快以柔克刚后发制人的功夫。隐隐的克制着僧人的武功。要知道僧人常年刻苦的训练教弟子，招势的运用那是熟练于心。对打经验更是小梦所不极。僧人刚猛力大，小梦也不敢硬接，只有用上六分真气。刚开始小梦由于经验不够，大的很是被动，都有几次险些被打到。后来是越打越熟练，越打越得心应手。对招数的运用也是信手拈来。进步是一日千里啊。很快两人都已经过了一千招，照这样在招势上分个胜负是不可能的了。除非小梦用上全不的内力和自己新创的判神指，但那样就有所受伤了，不是小梦所愿，他也就是找人过招，增加些对敌经验罢了，现