大体上叙述了一下。那男人回头叫了一声：“小雪妹妹，过来看看衣服。”
一会儿，一个带眼镜的姐姐走到电脑前，看了一下：“老板。”
“嗯。蒂蒂帮我看看。”秦天看着画面，我就奇怪了，你们这帮人，怎么就不急呢。
那男的见时机来了，对着屏幕说：“小弟弟啊，我姓李名翔，字泗辰，泗是水字边一个四，辰是辰龙的辰，多多关照。这位是廖雪，英文名Dill，俗称‘蒂蒂’，嗯……她呢还是在服装方面有很高的造旨的，所以呢，她一会就能告诉你一些对你很有用处的情报……”
“行了吧？”秦天摇了摇头，看看我，“没事儿，这样的情况我们以前经过很多。都是有惊无险，所以一般不论多紧张，他们都很放松。你习惯了就好了。”
我没兴趣习惯，又来了个又疯又扯的。赶情不是他站在一大堆异教徒的村儿里。
“头儿。从服装来看的话，这些图上画着的人穿的衣服应该是古代叙利亚一带的民族服装，亚扪人，摩押人，还有早期的希伯来人、腓尼基诸族都和这些穿着比较近似。”廖雪在后边说。
“亚扪人，摩押人。”我重复了一次，“就是他们。他们有那种传统。”
“什么传统？”秦天问我。
“烧小孩子给摩洛。”我小声说。
“李翔，你抓紧时间到俄罗斯来。”秦天低声对李翔说。
“那好，我看一下航班时间，上次的欧洲签证还没到期。这样吧，上海先飞北京，然后莫斯科，然后再转到你们那里，我估计要一到两天时间。我们在你要去的那个什么‘摩尔曼斯克’见吧”李翔看了一下手里的资料，“对账的事，等我回上海再弄？”
“嗯。可以。”秦天回答。
我们能活着到摩尔曼斯克吗……我还能平安地回彼得堡吗？我还能顺利的回天津吗？
“等一下。”屏幕里廖雪把李翔推开，“我还没说完呢。”
“什么？”秦天问。
“图画里的神。”廖雪一边看屏幕一边和我们说到：“就是那个高大的形象。他的服装应该是古代欧洲的僧侣。有可能是中欧或者北欧。”
“僧侣是和尚吗？”我问。
“不光是，古代欧洲的僧侣是说古代欧洲的神职人员，也就是在‘人’与‘神’之间做沟通工作的。”李翔又把脸挤了过来。
如果说，在中世纪的时候，广阔的迦南土地上依然有一些人信奉着摩洛，并企求摩洛赐给他们美好生活，这是有可能的，但为什么这件事情又和一个欧洲僧侣有联系。
“那个拿袋子装小孩的老头是……”我刚问了一句话，鼓声就不知从什么地方响了起来。
秦天猛地站起身，手伸进口袋。
“他们，是要烧小孩儿了吗？”我自言自语的说。
远处亮起一些蓝色的火光，在这片黑灯瞎火的地方，特别的显眼。我们两个转过去看那片火光的时候，我只感觉眼前一黑，后脑勺像开裂一样的疼。
再次睁开眼睛的时候，我又回到了提尔家的客房里，坐在那张长满黑苔的床上。秦天不在。
“秦天！”我向四周喊了几声，站起来走到房门口，刚一拉开门，一张面如死灰的人脸出现在我面前——提尔。
“我的朋友呢？我们现在要回去。”我语无伦次的和他说。
提尔捧着一个碗，里边装了些食物：“那个人，醒得比你早。因为不食用神赐的食物。被拉去送给神的使者。”
“你们他妈的到底信的什么神！”我大声用汉语喊着，提尔继续面无表情的把那碗东西递到我面前，“你应该感谢神的赐食，吃了它。”
我一把推翻他手里的碗：“我现在要出去！”
提尔向下看去，所有的面包和火腿都洒落在长满黑苔的石头上。
“你破坏神的赏赐！”提尔非常恼火的和我说。
我脑子里全是那些小孩被送进火里烧时的样子，用比他更加恼火的声音喊到：“我朋友呢！我现在要出去！”然后一拳打在他的脸上。
令我意想不到的是，提尔并没有对我的巴掌表现出任何不高兴，而是继续面如死灰的看着我。外边开始有人进来，全是和提尔一样的面如死灰的人。
他们一个个朝我走过来，试图抓住我的手。
我反抗不过，嘴里大声的用俄语骂他们：“你们信那个吃小孩的魔鬼！你们早晚也会变成恶鬼的！”
提尔听懂了这句话，突然用生硬的俄语问我：“不信仰我们的神，我们又要信仰谁？”
我的身体被那群人控制着，脑子里一片控白。那群人抓我的力道很大，让我想起刚才那个老头用绳着拉着的小孩。我是没有任何信仰的，20几年的人生中，若说与宗教有关，脑子里惟一闪现的就是老拾的面孔，所以我大声用希伯来语喊到：“HODU－ADONAJ！（注1）”（汝等应称赞上主耶和华！）
突然之间，我感觉他们的手有些松了，提