第二十章
不独孟连长瞠目结舌，牙营长也犯了大骇。这熊熊篝火映照的盐妇眼睛全是蛇眼的灰晦墨亮。这叫人眷恋十万大山的女人的树叶眼睛，青苍苍的，碧兰兰的，一枚黑眸是野葡萄的甜蜜。山上女人的眼睛是汲魂的，男人无一不是迷途的动物，与女人的陷阱有关，与母性的真谛有关。而海上女人的灰蛇眼是叫大丈夫掉魂的，那不是人，那是人所讳忌的，在迟重，沉凝的荷马史诗，钟情于神中之人的人中之神的女神雅典娜是灰眼睛。但孟连长和牙营长可不知道女神洞明世事的正是灰蛇眼，更不明白蛇眼其实不灰，灰是一层视力的铠甲，加了滤光素的，添了分析光的天然镜子，不叫赤橙黄绿青蓝紫来得猛烈，很虚很淡，蛇有蛇的真谛，蛇所吸吮的露，是上苍的供给，蛇所吞食的昆虫及至于禽兽之雏，乃是上苍对于迷途雏命的某种牺牲，蛇讳忌巨怪，大凶，人杰，蛇要在瞬间透视焰火，白光，凶芒，蛇的眸面之灰是繁中求简，繁中求要，是钩玄抉微。而蛇一旦发现焰火，血光，凶芒，蛇眼是凸黑乌亮的。盐妇那瞳孔所佩戴的灰蒙，与盐妇的远祖同龄，或者在人还是鱼的海底，或人已经变猿的树上，海底之晦遮弊不住的欲望，岩洞之黑盖不住的火光，在黑夜的床第，盐妇的瞳孔是乌黑的，那瞬间一切洞明，夫君也罢，情侣也罢，悍匪也罢，每一声太息，第一记疤痕，第一舒一翕的脉穴，乃至于一毫一毛的瑟瑟颤抖，盐妇都能读出雄性的气血与人伦的纤维。在海盗和山匪的角号声里，盐妇的瞳孔是澄明的，那瞬间一切安谧，箭弩也罢，刀光也罢，盐妇会寻声而往，追光而扑，盐妇杀人与捕鱼同，假若盗贼圳了飒飒鬓发，犯暴筋骨，盐妇往往陶醉其间，盐妇如同履历了漫漫长夜，基于心血来潮，异想天开，上了海盗的船，上了山匪的马，如果伸不出手也投不出脚，则盐妇会发出直向天庭的嘶号，那嘶号未必悲惨，绝无哀怨。孙中山说：有心人不禁大声疾呼，急拯斯民于水火，切抚大厦之将倾。庶我子子孙孙，或免奴隶他族，用特志士以兴中，协贤豪而共济，仰诸同志，盍自勉旃。盗，匪，那是贼的坐大，起义，革命，那是文明的飓风，非但不可同日而语，甚至于是黑暗与光明的南辕北辙，但在萧萧的刀光剑影中，人性之韧，如若被豪雄缚去，那与趋炎附势无关，更与背信弃义无关，那凄苦的别离和无主的亡灵别有一股孤忠在，这是盐妇的一万年被劫史与还乡史所隐藏的。孟连长和牙营长连盐妇的灰蛇眼都骇怕，灰蛇眼底里的忧郁，又怎能领教？
蒙县长神魂大恸。不是感伤时事，是发生了一层内心的巨裂。呵，人，那怕英雄豪杰，那怕圣贤君主，也只是人中之雄王霸主罢了，并不是神，一切发生于芸芸众生的大树冠上，你只是雷霆劈裂的那一块，万绿丛中，你槁白罢了，郁郁葱葱，你独枯罢了，而他们，活在你的身后，说得急了，你不是神圣，便是恶魔，极端而已，说得慢了，你是一碗混沌水，酸甜苦辣，你什么都可能是，什么都可能不是，如果都默了呢，你什么都不是。因而，人是不如群的，盐妇，几乎是一棵大树的命运，几乎是一方人间的命理，她们的悲才是悲，她们的喜才是喜。蒙县长这么念着，心底洇了泪渍。
牙营长杀过人，可没正经打过仗。孟连长打过仗，可没能成英雄。这时辰离炮声隆隆的海滩仅距43里，虽则阴风惨雨大夜沉沉，可当兵的颈血已经着火。这场险厄的阴隔，这圈平生未遇的盐妇，着实让他们的恻隐之心犯了大大的讳忌。牙营长和孟连长不约而同要看看蒙县长的脸色，没想到轿是空的。
蒙县长挤在烤火的圈中。蒙县长命中有缘，他在韶关老岳丈家疗伤的岁月，只缘娇妻的私塾先生出身金石世家，更为娇妻是个毫不手软的首饰痴，故而，他被鸦片瘾降服的同时，还迷上了珠玉，这为上珠玉是爱屋及乌天然向美呢，还是是要买军火挟珠玉？基于于卖珠玉如卖鸦片？这就说不好了。总之，略知珠玉，这是蒙县长一时心痛的伤口。这时辰，价值连连城的汉玉，就摇呀晃的叮铃铛锒在盐妇的腰上。阿蛇的嗓音在17到23岁之间，这会看清了，胴体是15岁到20岁的年纪，民女而仪态万方，蜂腰紧束而婀娜多姿，腿之颈健，臂之柔软，腮之丰盈，这是叫不定期的腰骨嘎地叫了一声的。蒙县长可敌不住阿蛇的目威，但觉浑茫一片，真正是月出沧海。蒙县长一眼瞟见一枚莲纹玉扣嘟锒锒缀在阿蛇的左耳根上，从一挽的黑发里一露了隐的，左腕如藕，银骨镯上缀着乳黄的一叶欢古玉，祥龟黑玉，血丝小玉魂。蒙县长当时没蹲稳，以为脚踝酸了，待有人抱过来一方柴木墩让他当凳，居然仍要晃倒。原来他是让那古玉骇着了。汉玉凭火光而暖，凭血色腥，凭花卉而兰，凭宝剑而冷，原来那不是信口雌黄，他感觉凉了，腥了，香了，再瞟一眼圣物，一一都滴了乳汁，露光莹莹，直要化掉。这不睁眼也罢了，一睁眼，蒙县长竟让一串古玉劈了一鞭似的，魂飞魄散。这串古玉不在别处，却系在阿蛇的腰上。六瑞暗纹子母小镯，竹影晦光双环小壶，瓦砂眼七窍锁，莲蒂蛋黄小佩，只左腰根上便晃荡了解许多，那肚脐眼和右腰根的宝物，那可如何得了。所谓红颜薄命，再佩上一身招惹