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羿神

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第一卷 人界沧桑 第十六章 散修九劫,何足为惧?
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    第十六章散修九劫,何足为惧?

    仙途浪子著

    “好了,两位朋友,你们先请坐下,童子我先为你们讲解一下修道的的常识。”

    尉迟父子闻言纷纷坐在黑色长凳之上,刚一坐下,一股寒意席卷上心头,尉迟恭忍不住打了一个冷噤,嘴中连呼‘好冷,好冷’,金羿只是在坐下的那一刻被寒意所侵,心中诧异,须臾之后便被自己小腹之处的一股暖流给中和,感觉前所未有的畅快,要不是见义父与极乐童子在说不定就会仰天大叫借此宣泄一番,看来这小小的石洞之中果然另有玄机,并不像自己所看到的那么简单。

    极乐童子的诧异之情,更是难以言表,这黑石方桌之底连接地底寒泉,常人一坐上去估计就是马上便会跳将起来,指着自己破口大骂,而自己眼前这两人却是大大的出乎自己预料,先前那年近半百的尉迟恭,只是嘴巴之中不断的说着‘好冷’,可是那人却像是生根的一样,就是宁愿被冷也不愿站起来。再看那十岁左右的金羿小子,不但没有被冻着,仿佛还很喜欢这样似的,想破脑袋也不明白,索性不再多想。

    “修道者,按照其修行方式,以及吸收的天气灵气的种类不同,可分为修仙、修佛、修魔、修妖、以及魂魄灵体的修鬼。而因修炼的之中的门派差异,又衍生出许多新的旁系,总结起来修道一门分为正邪两派,其中正派包括:修仙、修佛,邪派包括:修魔、修妖,修鬼的魂魄则介乎与两者之间,按照其修炼的手段以及本性,分为正派的好鬼,以及邪派的恶鬼。”

    顿了一顿,看了看尉迟父子正聆听着自己的讲话,点了点头,继续说道:“正派修真门派主要包括我道门七派别和佛门四宗,而邪派则有邪门五家(具体见文章相关设定,在此不做详表),正邪之间分歧不断,彼此厮杀的时候也是,不过自三百年前那场正邪大战之后,正派修士以惨重的代价换来了胜利,那场大战中邪派修士死伤惨重,纷纷闭门不出,养精蓄锐,以待来年卷土重来,自此天下安定。”极乐童子一边回忆一边慢慢悠悠的继续讲解。

    “那究竟什么是才算的上是正,什么才算的上是邪啦?难道说修仙、修佛的一定都是那种降妖扶魔的好人,那修魔、修妖的一定就是那种十恶不赦的坏蛋?”金羿睁着一双清澈如明镜的眼睛,盯着极乐童子的娃娃脸不放,仿佛要看透他心中所想一般。

    “通常情况下大多数妖修、魔修之士都是依靠捷径来提高修为,比如吞食其他修道者元婴,残害天下苍生等,像这样的修道者我们称之为邪道,除此之外的便不能随便称之为邪道了。但是现今天下正派修道之士,打着‘正邪不两立,斩妖除魔’的口号,不分青红皂白,大肆杀戮妖修、魔修之士,说白了还不是夺取人家历尽千辛万苦修炼的法宝、内丹等等,这些人才是罪大恶极的,这与凡人世界里的强盗并无两样,两位切忌,以后切莫以篇盖全,把天低之下的所有妖修、魔修全都给定位成邪派之人。”

    “正邪之说姑且不提,我再来给两位讲解一下修道的境界,修道境界无论正邪均分为十四个境界(见文章相关设定,浪子在此不做详表),每每突破一个新的境界,则会是翻天覆地的变化,那是对道的领悟层次的加强,比如说刚未修炼的凡人进入道门修炼,就必须依靠师门长辈为其他开光铸基,打造修炼的基础,要不然也不知道要修行到猴年马月才能进入这修行的第一道门槛。”

    “不过这世间之大无奇不有,也有很多能人异士在没有人为其开光的基础下,靠着对世间的那种叫做‘武术’的练习,不断的打通全身经脉,锤炼骨骼,硬是生生打开的这道门槛,进入修真一脉,这种现象称为‘由武入道’,这类人估计几千年都实属罕见,不过我派的祖师爷长眉真人便是这类人。”话锋一顿,嘴角笑意全无,这是发自内心对自己师门祖师的尊敬。

    极乐童子回过神来,继续讲述,“再说天劫吧!修道者无论正邪都是依靠吸纳天地灵气为其所用,达到不断壮大自己力量的目的,吸收的天地灵气越多自身的修为就会相应更高,本事自然越大。当吸纳天地灵气达到一定饱和的时候,天地自然也会对修道者进行考验,而这种考验则被修道之人称之为‘天劫’,‘天地不仁,以万物为雏狗’,天地的灵气自然也不是那么好接收,当修道者通过天劫考验之后则会吸收天劫自更高一层的世界带来的灵气,从而羽化而飞升。”

    “可笑的是又有多少人能真正的通过那天劫考验啦,绝大多数修道者均是被天劫辟成尘埃,魂飞魄散,吸收天地灵气又如数的归还给上苍,仅仅只有及个别的修道者可以在被天劫劈成灰飞之前,遁出元婴,转修散修,可以苟活一段时间。”

    “但是在这仅的这苟活段时间之内却要承受每隔一千年一次的散修天劫,我前不久便渡过一次,这威力远远大于我当年助我师兄所渡的天劫威力。而更恨的是,这散修天劫一共要历经九次,而且一次比一次威力更大,古往今来能够渡过九次天劫的,好像只有一个叫做‘鬼谷子’的人,据说他还是‘投机取巧’了的,想到这第九次散修天劫我们散修之人便是寒

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