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南齐书

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卷五十七 列传第三十八
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来,疆场无事。

    三年,初令邻里党各置一长,五家为邻,五邻为里,五里为党。四年,造户

    籍。分置州郡,雍州、凉州、秦州、沙州、泾州、华州、岐州、河州、西华州、

    宁州、陕州、洛州、荆州、郢州、北豫州、东荆州、南豫州、西兖州、东兖州、

    南徐州、东徐州、青州、齐州、济州二十五州在河南;相州、怀州、汾州、东雍

    州、肆州、定州、瀛州、朔州、并州、冀州、幽州、平州、司州十三州在河北。

    凡分魏、晋旧司、豫、青、兖、冀、并、幽、秦、雍、凉十州地,及宋所失淮北

    为三十八州矣。

    明年,边人桓天生作乱,虏遣步骑万余人助之,至比阳,为征虏将军戴僧静

    等所破。荒人胡丘生起义悬瓠,为虏所击,战败南奔。伪安南将军辽东公、平南

    将军上谷公又攻舞阴,舞阴戍主辅国将军殷公愍拒破之。六年,虏又遣众助桓天

    生,与辅国将军曹虎战,大败于隔城。至七年,遣使邢产、侯灵绍复通好。先是

    刘缵再使虏,太后冯氏悦而亲之。冯氏有计略,作《皇诰》十八篇,伪左仆射李

    思冲称史臣注解。是岁,冯氏死。八年,世祖还隔城所俘获二千余人。

    佛狸已来,稍僣华典,胡风国俗,杂相揉乱。宏知谈义,解属文,轻果有远

    略。游河北至比干墓,作《吊比干文》云:“脱非武发,封墓谁因?鸣呼介士,

    胡不我臣!”宏以己巳岁立圆丘、方泽,置三夫人、九嫔。平城南有干水,出定

    襄界,流入海,去城五十里,世号为索干都。土气寒凝,风砂恒起,六月雨雪。

    议迁都洛京。

    九年,遣使李道固、蒋少游报使。少游有机巧,密令观京师宫殿楷式。清河

    崔元祖启世祖曰“少游,臣之外甥,特有公输之思。宋世陷虏,处以大匠之官。

    今为副使,必欲模范宫阙。岂可令毡乡之鄙,取象天宫?臣谓且留少游,令使主

    反命。”世祖以非和通意,不许。少游,安乐人。虏宫室制度,皆从其出。

    初,佛狸讨羯胡于长安,杀道人且尽。及元嘉南寇,获道人,以铁笼盛之。

    后佛狸感恶疾,自是敬畏佛教,立塔寺浮图。宏父弘禅位后,黄冠素服,持戒诵

    经,居石窟寺。宏太和三年,道人法秀与苟儿王阿辱佩玉等谋反,事觉,囚法秀,

    加以笼头铁锁,无故自解脱,虏穿其颈骨,使咒之曰:“若复有神,当令穿肉不

    入。”遂穿而殉之,三日乃死。伪咸阳王复欲尽杀道人,太后冯氏不许。宏尤精

    信,粗涉义理,宫殿内立浮图。

    宏既经古洛,是岁下伪诏尚书思慎曰:“夫覆载垂化,必由四气运其功,曦

    曜望舒,亦须五星助其晖。仰惟圣母,睿识自天,业高旷古,将稽详典范,日新

    皇度。不图罪逆招祸,奄丁穷罚,追惟罔极,永无逮及。思遵先旨,敕造明堂之

    样。卿所制体含六合,事越中古,理圆义备,可轨之千载。信是应世之材,先固

    之器也。群臣瞻见模样,莫不佥然欲速造,朕以寡昧,亦思造盛礼。卿可即于今

    岁停宫城之作,营建此构。兴皇代之奇制,远成先志,近副朕怀。”又诏公卿参

    定刑律。又诏罢臈前傩,唯年一傩。又诏:“季冬朝贺,典无成文,以袴褶事

    非礼敬之谓,若置寒朝服,徒成烦浊,自今罢小岁贺,岁初一贺。”又诏:“王

    爵非庶姓所僣,伯号是五等常秩。烈祖之胄,仍本王爵,其余王皆为公,公转为

    侯,侯即为伯,子男如旧。虽名易于本,而品不异昔。公第一品,侯第二品,伯

    第三品,子第四品,男第五品。

    十年,上遣司徒参军萧琛、范云北使。宏西郊,即前祠天坛处也。宏与伪公

    卿从二十余骑戎服绕坛,宏一周,公卿七匝,谓之蹋坛。明日,复戎服登坛祠天,

    宏又绕三匝,公卿七匝,谓之绕天。以绳相交络,纽木枝枨,覆以青缯,形制平

    圆,下容百人坐,谓之为伞,一云“百子帐”也。于此下宴息。次祠庙及布政明

    堂,皆引朝廷使人观视。每使至,宏亲相应接,申以言义。甚重齐人,常谓其臣

    下曰:“江南多好臣。”伪侍臣李元凯对曰:“江南多好臣,岁一易主;江北无

    好臣,而百年一主。”宏大惭,出元凯为雍州长史,俄召复职。

    世祖初,治白下,谓人曰:“我欲以此城为上顿处。”后于石头造露车三千

    乘,欲步道取彭城,形迹颇著。先是八年北使颜幼明、刘思敩反命,伪南部尚

    书李思冲曰:“二国之和,义在庇民。如闻南朝大造舟车,欲侵淮、泗,推心相

    期,何应如此

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